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题目内容
（请给出正确答案）
阅读下面一段文字：
精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏，射箭有益于胸肺，缓步有益于胃，骑马有益于头脑，诸如此类。
(《论学问》)
请回答：
(1)这段议论的论点是什么？(3分)
(2)这段文中主要运用了哪些论证方法？(2分)
(3)这段文中采用了哪些修辞手法？(2分)
答案
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第1题
(二)阅读培根《论学问》中的一段文字，然后回答以下3小题。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我做出节要来，但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍，否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学，因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
这段文字强调了哪三种治学方法？
第2题
A.③②⑤④①⑥
B.③⑥⑤①②④
C.⑤①④③⑥②
D.⑤④③②①⑥
第3题
(二)阅读下面一段文字，然后回答以下3小题。
他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而又痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼。……那种苦恼是广大无垠的。如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竞包藏在一个渺小的躯壳里……
这段话引自哪篇课文，作者是谁？
第5题
阅读下面一段课文，回答下列 21～23 小题。
第 21 题 解释这段文字中加点字的含义。
暗：
穿：
第6题
阅读下面一段课文，回答下列 27～29 小题。
第 27 题 解释这段文字中J加点字的含义。
考课：
放：
榜：
第7题
A.一个家庭没有书籍，就像大家出门不带雨伞
B.一个人不喜欢读书，好像一个人出门必须开车
C.一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户
D.一个人不喜欢读书，等于出门没穿鞋子
第8题
A.造就 也许 甚至 当然
B.养就 也许 甚至 虽然
C.养就 因为 所以 即使
D.造就 因为 所以 虽然
第9题
A.这种苦乐循环，便是这有活力的人间的一种趣味
B.这种乐与苦的变化，便是这有活力的人间的一种无奈
C.这种苦乐循环，便是这没有活力的人间的一种趣味
D.这种乐与苦的变化，便是这没有活力的人间的一种无奈
第10题
A.⑤④③①②
B.⑤②③④①
C.③⑤④①②
D.③①⑤②④
第11题
阅读下面一段文字：
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
(老子《道德经·第七十七章》)
请回答：
(1)“损有余而补不足”的深刻含义是什么？(3分)
(2)从上文中我们应该怎样理解人类社会与自然的关系？(3分)
