以下关于西周的礼与刑的说法正确的是( )。
A.礼和刑共同构成西周的法
B.西周的礼与刑相比,居于主导地位
C.西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用
D.西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治
A.礼和刑共同构成西周的法
B.西周的礼与刑相比,居于主导地位
C.西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用
D.西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治
第1题
A.儒学思想影响商周法律制定
B.天人感应学说融入西周法制
C.中国古代法制注重德法并重
D.中国古代社会法制体系完备
第2题
A.秦代把行政工作分为九类,比唐代的六类更加严密
B.唐代基本革除了秦代残留的贵族政治残余
C.唐代的六部制相比秦代的九卿制强化了中央集权
D.从九卿到六部,反映的是儒家思想对政治的影响加深
第3题
A.西周对失信之人处以刑罚,让失信者付出高昂的代价,表明西周人对于诚信的重视,这与后来儒家的主张并不相符
B.从孔子说的车不能行就是无用之物,人而无信就是无用之人,可见西周社会对于以刑辅德的高度重视
C.西周刑罚的根本就是辅德,其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴
D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶,却不能戒其未发,说明西周刑罚是有明显的局限性的
第4题
A.第一段中作者價《论语.为政》中的话,论述后人曲解了修德与刑罚是一件事情的两面,不符合西周刑德思想的本义
B.第二段作者重点信西周金文的刑罚史料,论述了周人早已懂得崇尚道德,维护诚信对于社会发展的重要意义
C.第三段作者运用举例论证、引用论证,论述了以刑辅德是西周刑德思想很重要的内容
D.全文重点论述周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义
第6题
阅读下面的材料,完成小题。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语·为政》)
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣(《韩非子·五蠹》)
关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。
根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第7题
A.唐代皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构
B.神宗时设立审刑院,刑部降为慎刑机构
C.唐代中央或地方发生重大案件时,由大理寺评事、刑部员外郎、监察御史组成临时最高法庭审理,称为“三司推事”
D.唐代地方司法机关仍由行政长官兼理
第10题
A.五刑之疑有赦,五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则
B.八十、九十日耄;七年日悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则
C.刑罚世轻世重——宽严适中原则
D.礼不下庶人,刑不上大夫——因地、因时制宜原则