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[多选题]

以下关于西周的礼与刑的说法正确的是( )。

A.礼和刑共同构成西周的法

B.西周的礼与刑相比,居于主导地位

C.西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用

D.西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治

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更多“以下关于西周的礼与刑的说法正确的是()。 A.礼和刑共同构成西周的法 B.西周的礼与刑相比,居于主导地位”相关的问题

第1题

(四川南充2020届高三第一次适应性考试)西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”、 “明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法 律模式说明()

A.儒学思想影响商周法律制定

B.天人感应学说融入西周法制

C.中国古代法制注重德法并重

D.中国古代社会法制体系完备

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第2题

秦代中央政府行政工作由九卿具体执行,九卿如奉常《管宗庙礼仪》、郎中令(管宫警卫)廷尉(管司法审判)宗正(管宗室事务)治粟内史(管财政税收)等;而唐代中央政府行政工作由六部具体执行,分为吏、兵、刑、户、礼、工六部。下列关于唐代制度与秦代制度的比较,说法正确的是()

A.秦代把行政工作分为九类,比唐代的六类更加严密

B.唐代基本革除了秦代残留的贵族政治残余

C.唐代的六部制相比秦代的九卿制强化了中央集权

D.从九卿到六部,反映的是儒家思想对政治的影响加深

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第3题

根据原文内容,下列说法正确的一项是()

A.西周对失信之人处以刑罚,让失信者付出高昂的代价,表明西周人对于诚信的重视,这与后来儒家的主张并不相符

B.从孔子说的车不能行就是无用之物,人而无信就是无用之人,可见西周社会对于以刑辅德的高度重视

C.西周刑罚的根本就是辅德,其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴

D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶,却不能戒其未发,说明西周刑罚是有明显的局限性的

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第4题

下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.第一段中作者價《论语.为政》中的话,论述后人曲解了修德与刑罚是一件事情的两面,不符合西周刑德思想的本义

B.第二段作者重点信西周金文的刑罚史料,论述了周人早已懂得崇尚道德,维护诚信对于社会发展的重要意义

C.第三段作者运用举例论证、引用论证,论述了以刑辅德是西周刑德思想很重要的内容

D.全文重点论述周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义

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第5题

关于I DO以下说法正确的是()

A.有意向会员享到店礼(化妆镜)

B.节日期间商品有折扣

C.无免费包装

D.会员两元积一份

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第6题

阅读下面的材料,完成小题。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语·为

阅读下面的材料,完成小题。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语·为政》)

今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣(《韩非子·五蠹》)

关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。

根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题

下列关于唐朝的司法机关的说法,正确的是()。

A.唐代皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构

B.神宗时设立审刑院,刑部降为慎刑机构

C.唐代中央或地方发生重大案件时,由大理寺评事、刑部员外郎、监察御史组成临时最高法庭审理,称为“三司推事”

D.唐代地方司法机关仍由行政长官兼理

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第8题

以下关于井田制的说法不正确的是:()。

A.产生于西周

B.是一种集体耕作的田制

C.是殷商土地国有制的反映

D.井田耕作者拥有对田地的所有权

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第9题

西周的法官在审判中采用察言观色的审讯方法即()。A.五刑B.五听C.五行D.九刑

西周的法官在审判中采用察言观色的审讯方法即()。

A.五刑

B.五听

C.五行

D.九刑

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第10题

下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是()。

A.五刑之疑有赦,五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则

B.八十、九十日耄;七年日悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则

C.刑罚世轻世重——宽严适中原则

D.礼不下庶人,刑不上大夫——因地、因时制宜原则

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第11题

关于硬装活动优惠,以下说法正确的是()

A.下定立减千元补贴,满额再送爆款豪礼

B.定硬装送软装优惠券

C.下定满额享额外折上折

D.逢万立减再享折上折

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