判断(1)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用了比喻、对偶、起兴等修辞手法;在文中起以虚衬实,以山水引出陋室的作用()
是
是
第3题
A.《陋室铭》以山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的类比开头,隐喻陋室也具有名灵的性质,写出陋室不陋的原因,由此引出全文主旨:惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法,借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾,作者引用孔子的话,以设问作结,加强语气,深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思,另一方面 巧妙呼应开头山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵一句
第4题
第5题
A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
B.苔痕上阶绿,草色入帘青。写出了环境的清幽雅致
C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 写出了作者生活情趣的高雅
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理
第6题
A.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
B.苔痕上阶绿,草色入帘青写出了环境的清幽雅致
C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经写出了作者生活情趣的高雅
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理
第7题
A.山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。(抒发作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神)
B.苔痕上阶绿,草色入帘青写出环境的清幽雅致。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形反映了室主人对世俗生活的厌弃
C.淡笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经写出了作者生活情趣的高雅
D.文中举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明陋室不陋的道理
第8题
A.一名兴兰/山不在高,有仙则名
B.无丝竹之乱耳/此易晓耳
C.孔子云/云妙在若子若弃间
D.无案牍之劳形/予用之辄败
第10题
A.黄河!你是中华民族的摇篮!(比喻,把黄河比喻成中华民族的摇篮,黄河是中华民族的发祥地,中华文化在黄河流域产生、发展、壮大,黄河哺育滋长了世代炎黄子孙。)
B.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(运用了排比,引出陋室不陋是因陋室主人为有德之人。)
C.土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!(呼告,把希望故园重新获得自由解放的迫切心情表达得淋漓尽致。)
D.那根很老的毛竹扁担受了震动,便嘎叽地惨叫一声,父亲身体晃一晃,水便泼了一些在台阶上。(拟人,‘嘎叽’地惨叫了一声,写出了扁担已不堪重负,同时也暗指年老的父亲已不能再承担家庭的重担。)