“爱剑伪心,廉者不为也。”中“廉者”是()
否
否
第2题
A.虽然,吾心许之矣。 译文:虽然这样,在我心里已经答应给他了
B.今死而不进,是欺心也,爱剑伪心,廉者不为也。 译文:如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。爱惜宝剑,欺骗自己的良心,刚正的人是不这样的
C.其知弥精,其取弥精。其知弥粗,其取弥粗。 译文:人的知识愈精深, 他所选择的也愈精妙,人的知识愈粗浅,他所选择的也愈粗俗
D.以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣。译文:拿和氏璧和合于道德准则的至理之言来给贤德的人看, 贤德之人必定选择合于道德的至理之言
第5题
A.明经,汉朝选举官员的科目,被推举者须明习经学,文中指鲍宣以此科进入仕途
B.孝廉,孝,指孝悌者;廉,清廉者。汉朝选拔人才的科目,常合为一科,也指被推选者
C.三公,文中指西汉时丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)的合称
D.田牧,指打猎与放牧,又指农业和牧业,后泛指从事农牧生产,在文中即是此意
第6题
A.义兴人谓为三横,而处尤剧 尤:尤其
B.实冀 三横唯余其 一冀:希望
C.次非攘 臂祛 衣攘:捋起(衣
D.余奚爱 焉 爱:喜欢
第7题
A.朱子《语类》,“仁者,心之德,爱之理”
B.樊迟问仁,子曰:“仁者爱人”
C.《中庸》,“肫肫其仁”
D.《雍也篇》,樊迟问仁,子曰:“仁者,先难而后获”
第10题
(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。
“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?
第11题
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。……对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着.寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那地方的旧式女子的命运。
第 33 题 作者对姐姐的回忆在全文中有什么作用?(4分)