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[主观题]

人体是以()为中心的有机整体,以及人与自然界相统一的整体观,是中国传统医学的基本特点之一。

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更多“人体是以()为中心的有机整体,以及人与自然界相统一的整体观,是中国传统医学的基本特点之一。”相关的问题

第1题

市场营销与推销具有本质的区别,表现在()。

A.销售是营销的一个环节

B.营销是以顾客需求为中心

C.营销采用整体营销手段

D.营销通过增加销量获取利润

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第2题

下列与社区康复护理目标不符的是:

A.建立以社区整体为中心,以家庭为单位的照顾模式

B.建立生活“自我护理”的病人教育目标和技能

C.立足以人群保健为中心

D.实施对社区康复环境、服务需求的评估

E.重视残疾或意外伤害、预防的护理

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第3题

数据通信系统是以计算机为中心,用()连接分布在异地的数据终端设备,以实施数据传输的一种系统。

数据通信系统是以计算机为中心,用()连接分布在异地的数据终端设备,以实施数据传输的一种系统。

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第4题

邮政企业在整合自身及社会各方面资源的基础上,将()进行有机的结合,利用现代信息技术和先进的生产作业手段,以用户为中心,为用户提供多功能、个性化、一体化的物流服务。

A.客户流

B.实物流

C.信息流

D.资金流

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第5题

企业文化包含着三个层次:外层为企业的“制度文化层”,中间层次为企业的“物质文化层”,内层为企业的“精神文化层”,以精神文化为中心的三个层次相互有机联系就构成了企业文化。此题为判断题(对,错)。
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第6题

云计算的组件和整体构架由网络连接在一起并存在于网络中,同时通过网路向用户提供服务是()A.

云计算的组件和整体构架由网络连接在一起并存在于网络中,同时通过网路向用户提供服务是()

A.资源配置动态化

B.以网络为中心

C.需求服务自助化

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第7题

高处作业的基础高度是以作业位置为中心,()m为半径,划出的的垂直水平面的柱形空间内的最低处与作

高处作业的基础高度是以作业位置为中心,()m为半径,划出的的垂直水平面的柱形空间内的最低处与作业位置间的最高差。

A.4

B.3

C.6

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第8题

儿童的自我意识与自我教育能力的发展是有规律的,大致是以()为中心发展到“他律”,再从“他律”发
展到“自律”。

A.自我

B.父母

C.老师

D.社会

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第9题

在安全技术防范系统中,是以入侵报警子系统为核心,以电视监控子系统的图像复核和通信、指挥子系统的声音复核为补充,以监控中心值班人员和巡逻保安力量为基础,以其它子系统为辅助,各子系统之间既独立工作又相互配合,从而形成一个全方位、多层次、立体的,点、线、面、空间防范相组合的有机防控体系。此题为判断题(对,错)。
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第10题

背景资料:某厂进行职工安全教育,由主管安全生产的厂长甲为大家系统讲解了我国安全管理方针以及
安全生产管理的原理与原则、事故致因理论、事故预防原理与基本原则等。甲讲,所谓系统是由相互作用和相互依赖的若干部分组成的有机整体。甲进一步说,所谓能量意外释放理论,是“人受伤害的原因只能是某种能量的转移”,能量逆流作用于人体造成伤害可分为两类:第一类伤害是由于施加了超过局部或全身性损伤阈值的能量引起的;第二类伤害是由影响了局部或全身性能量交换引起的,在一定条件下,某种形式的能量能否产生造成人员伤亡事故的伤害及伤害的严重程度取决于能量大小、能量集中程度、接触能量的人体部位、接触能量时间长短和频率以及能量的种类。

(1)问:中毒属于第二类伤害,这种说法()。

A.正确

B.错误

(2)问:在其他条件不变时,能量作用于人体的时间越短,对人体的伤害越严重。这种说法()。

A.正确

B.错误

(3)问:下列说法正确的有()。

A.我国安全生产管理方针是:“安全第一,预防为主,以人为本。”

B.我国的安全生产管理,坚持“安全第一,预防为主”的方针。所谓“安全第一”,就是在生产经营活动中,要始终把安全放在首要位置,优先考虑从业人员和其他人员的人身安全

C.所谓“预防为主”,就是预防事故的扩大,尽量减少事故所造成的损失

D.所谓“以人为本”,就是按照个人的意志开展生产活动,保证生产过程的安全

(4)问:按照甲对系统的解释,下列说法正确的有()。

A.整个厂是一个系统

B.厂中的一个班组不能成为一个系统

C.整个厂的生产工艺不构成一个系统

D.整个厂生产工艺的一部分不能构成一个系统

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第11题

关于湘军与湖湘文化,以下说法正确的是()

A.湘军的兴起出现在清朝咸丰年间,这既是该时期重大的历史现象, 也是主要文化现象,对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。

B.湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、 中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。

C.湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志,正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续,也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。

D.湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。 湘军可以说是湖湘文化的产物; 湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大,堪称湖湘文化重要发展阶段;

E.湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力,构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。

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