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题目内容
（请给出正确答案）
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
答案
更多“有史家言：“晚清学术界之风气，倡经世以谋富强，讲掌故以明国是，崇今文以谈变法，究舆地有要边防凡此教学，魏氏或倡导之，或光大之，文中的”魏氏“（）①首倡经世之学②推崇民主革命③主张”师夷长技“④关注世界…”相关的问题
第1题
A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B.雍乾之世，网罗日密B，文字之狱屡起…学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊
第2题
A.唐宋八大家指的是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙
B.诸子百家的代表作是：儒家《论语》、法家《韩非子》、道家《老子》、兵家《孙子》、杂家《吕氏春秋》
C.三言二拍指：《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
D.“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是班固赞扬《史记》的话
第3题
A.《史记》的记载
B.民间传说
C.史家的研究论文
D.秦简的记载
第4题
A.被称为“睁眼看世界第一人 ”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
B.曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈： “君子居下，则排一方之难;在上，则息万物之嚣。 ”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下 ”更进了一步。
C.湖湘学派的创始人胡安国以 “康济时艰”作为治学宗旨。
D.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。
第5题
A.六部委联合举办的中华赞诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词
B.酸奶比鲜奶更容易消化吸收，它特有的益生菌能够以足够数量直达肠道，并保持更持久的活性，有效改善食物的胃肠通过时间
C.当前学术界有一种好虚荣的风气，浮躁的人很多，而甘愿认真踏实地搞研究的人不多了，王学远就是其中的一个代表
D.星火公益活动旨在通过有组织的资金捐助、技能培训和就业辅导等途径，改善下岗工人的生活条件，并为他们创造更多的工作机会
第6题
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
①厌禳(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)
“人无复议驴”的原因是什么？(6分)
作者撰写本篇寓言的目的是什么？(6分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第7题
A.⑥①——⑤④——②③
B.⑥⑤——②④——①③
C.⑤③——②①——⑥④
D.①⑥——⑤②——④③
第8题
A.①汝体吾此心，（于）啼泣之余②月出（于）东山之上
B.①（为）天下人谋永福也②（为）吾与汝双栖之所
C.①汝（其）勿悲②望请（其）指教
D.①虽不谓吾言为是，（而）亦无词相答②天下人之不当死（而）死与不愿离而离者
第9题
A.以：必以信 不以物喜，不以己悲
B.之：公将鼓之 有良田、美池、桑竹之属
C.之：肉食者谋之 吾妻之美我者
D.则：战则请从 得之则生，弗得则死
第10题
A.出亡不送出 亡：出逃
B.裂地而封之 裂地：割地
C.乘敝车 敝车：破旧的车
D.以先齐国之 先：领先
第11题
A.领事裁判权
B.片面最惠园待遇
C.永久居住及租地权
D.外国公使进驻北京
