长安安国寺的僧人广宣法师的诗句“初传宝诀长生术,已证金刚不坏身”,体现了唐代哪两个宗派的和谐共生的状态()?
A.佛教、儒教
B.儒教、道教
C.道教、佛教
D.佛教、景教
A.佛教、儒教
B.儒教、道教
C.道教、佛教
D.佛教、景教
第2题
A.唐代安史之乱导致北方农业受损,农民不得不以红薯为主食
B.明末英国瓷器商人评论曾看过的《牡丹亭》《罗密欧与朱丽叶》
C.明代随郑和访问斯里兰卡的水手,听说东晋法显曾在当地游学
D.清代随隐元禅师到日本的僧人,到奈良唐招提寺瞻仰鉴真塑像
第6题
A.十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。(唐太宗)草堂寺
B.寺南几十峰,峰翠青可掬。(岑参)华严寺
C.薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(王维)大慈恩寺
D.晋隋旧刹畅宗风,翻译经文殿阁雄。(康有为)大兴善寺
第11题
A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、 胡宏父子和张栻为代表的, 在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、 内圣与外王并重的理学学派。 湖湘学派以其博洽通变的学者群体、 独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
B.湖湘学派中学术成就最高、 并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻, 其主要著作有《知言》、 《五峰集》、 《皇王大纪》等。
C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。 胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨, 要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。
D.胡安国的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。