“我们说明自然,但是,我们理解心理生命。”这句话的提出者是解释学的代表人物()。
A.伽达默尔
B.海德格尔
C.施莱尔马赫
D.狄尔泰
A.伽达默尔
B.海德格尔
C.施莱尔马赫
D.狄尔泰
第1题
A.提示我们需要做出改变
B.告诉我们面对的人事物很重要,同时自我的准备不足
C.代表无法接受当下的状态,同时缺乏足够的力量对抗
D.觉得自己本来应该做得更好,但是没有做到
第2题
事实说明,我们并不是实际存在的实体,我们不像过去一向设想的那样,是由我们自己的一批批越来越复杂的零件逐级组合而成的。我们被其他生命分享着,租用着,占据着。在我们细胞的内部,驱动着细胞,通过氧化方式提供能量,以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的,是线粒体。严格地说,它们不是属于我们的,而是单独的小生命,是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔,其DNA(脱氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)都与我们的不同。它们是我们的共生体,就像豆科植物的根瘤菌一样。没有它们,我们将没法活动一块肌肉,敲打一下指头,转动一个念头。
线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。在我们的机体中,很可能还有另外许许多多工作在我们细胞之内的默默无闻的小东西,它们各有自己的特殊基因组,都像蚁丘中的蚜虫一样,是外来的,但也是不可缺少的。我们的细胞们不再是使我们生长成人的纯种的实体,它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。我当然乐于认为,这些小东西是为我工作的,它们的每一气息都是为我而呼吸的。但是否也有可能,它们在每天早晨散步于本地的公园,感觉着我的感觉,倾听着我的音乐,思想着我的思想呢? 地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的:我们归根结底都是从同一个单一细胞演化而来的。这个细胞是在地球冷却的时候,被一个响的雷电赋予了生命。是从这一母细胞的后代,我们才成了今天的样子。我们至今还跟周围的生命有着共同的基因,而草的酶和鲸鱼的酶之间的相似,就是同种相传的相似性。
病毒原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿,现在却渐渐现出活动基因的样子。进化的过程仍旧是遥无尽期、冗长乏味的生物牌局,唯有胜者才能留在桌边继续玩下去,但玩的规则似乎渐趋灵活了。我们生活在由舞蹈跳荡的病毒组成的阵列中,它们像蜜蜂一样,从一个生物窜向另一个生物,从植物跳到昆虫跳到哺乳动物跳到我又跳回去,也跳到海里,拖着几条这样的基因组,又拉上几条那样的基因组,移植着DNA的接穗,像大型宴会上递菜一样传递着遗传特征。它们也许是一种机制,使新的、突变型DNA在我们中间最广泛地流通着。如果真是这样,那么,我们在医学领域必须如此集中注意的奇怪的病毒性疾病,就可被看作是意外事故,是哪里出了点疏漏。
对第一段中有关“现代人”描述的理解,不正确的一项是()
A.“现代人”一直致力于改造大自然,麻烦的是无法从大自然中摆脱出来
B.“现代人”高高地坐在自己修建的宏伟建筑上,陶醉于自己的创造伟力中
C.“悠晃着两条腿”,生动地写出了“现代人”俯视万物、自傲自大的情态
D.“现代人”自以为高于其他生物的优越感培养了几千年,而今正发生动摇
对第二、三段谈到的人体中“单独的小生命”的有关理解,不正确的一项是()A.“线粒体”是远古“入侵者”的后代,它们驱动细胞,启动我们的行为。
B.“线粒体”与我们的机体保持良好的共生关系,是个可信赖的“寓客”。
C.作者认为我们每个细胞都可能是个复杂的生命系统,会有许多“小东西”。
D.作者想象许多“小东西”默默无闻地为我们工作,它们只有奉献,没有自由。
对最后一段有关“病毒”内容的理解,不正确的一项是()A.作者认为,我们从前单纯地把病毒看成是疾病与死亡的传播者可能是一种误解。
B.作者认为,病毒是基因的携带者,它们的“舞蹈”可能为生物进化提供了机会。
C.作者把病毒比作蜜蜂,用诗一样的语言形容它的行为,毫无贬义,富有情趣。
D.作者认为病毒性疾病是病毒偶然失误造成的“意外事故”,因而是可以被原谅的。
下面对作者观点的概括,不正确的一项是()A.人类并不高于其他生命
B.线粒体和病毒都为生命活动提供能量
C.病毒也在不停地变异
D.地球上的生命具有同一性和多样性
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第3题
A.计算机
B.知道
C.机器
D.复杂
第4题
诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物……如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千千万万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”
材料2
每个人都是一棵树。坚定的信念迟早会开花。健康的花朵终究会结果实。成熟的果实必定会孕育核或籽……有了信念,枯木逢春会萌发新的枝干。有了信念,落叶树越冬会重绿。有了信念,灌木不再匍匐在地。有了信念,苗木将长成大树。
材料3
人在希望中长大,假如五十而不死,还是要带着希望走完那所剩不多的生命的旅程。站在五十的记忆点上,回头看看自己走过的路,会吃惊,也会懊恼,自然更多惭愧。路不平坦,我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路,不过,摸索而碰壁,跌倒了又爬起,迂回而再进,这却各人有各人不同的经验。
请回答:
第40题:
据材料1论述如何正确认识和处理个人理想和中国特色社会主义共同理想的关系。
第5题
(146)
A.结束
B.结果
C.果然
D.开始
第6题
A.双向的
B.有效的
C.无效
D.完整的
第7题
A.人类已经不存在生物进化遗留在我们遗传信息中的原始伦理秩序
B.人类已不情愿从自然进化的视角看待自身的社会发展
C.人类已轻视甚至无视生命伦理秩序对人类社会未来发展的重要性
D.人类认为自己完全可以摆脱原始的生物属性
第8题
第9题
利用PHILLIPS.RAW中的数据,但只到1996年。
(i)在教材例11.5中,我们假定自然失业率是常数。在另一种形式的附加预期的菲利普斯曲线中,自然失业率受历史失业水平的影响。最简单的情况是,t时期的自然失业率与unemt-1,相等。如果我们假定适应性预期,便得到一个通货膨胀和失业率都是一阶差分形式的菲利普斯曲线:估计这个模型,以常见格式报告结果,并讨论β1的符号、大小和统计显著性。
(ii)教材(11.19)和第(i)部分中的模型,哪一个对数据拟合得更好?说明理由。
第10题
A.关注化石材料中能不能找到仍然遗存的分子信息,并为我们理解生命的演化事件提供直接而确凿的分子证据
B.生物分子在化石形成的过程中,可能会遭遇怎样的降解、修饰或改造作用,以及影响这些变化的环境因素是什么
C.可以在怎样的环境中找到保留分子信息的化石,可以怎样更有效地提取到地球亿年历史中保存的生物分子信息
D.哪些类型的分子可能是化石中最佳的研究目标
第11题
A.为了最大限度地增加地球上的生物数量,人们应当采取措施来保护所有当地的动物群体。
B.当一动物有死亡危险时,人们有义务帮助挽救它的生命,即使这样做会妨碍到其他动物或人类的健康或幸福。
C.某一地区性的生物灭绝不会迫使人们去尽力防止它的灭绝,而全球性的生物灭绝则迫使人们努力去保护它。
D.应该控制故意和非故意的影响到动物生存的人类活动。