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[单选题]

西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是（）

A.文艺复兴

B.宗教改革

C.启蒙运动

D.科学革命

答案

B、宗教改革

发布时间：2023-01-26

更多“西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是（）”相关的问题

第1题

近代西方学者对西方政治制度的分类，按照获得政权的方式，把政体分为（)。

A.革命政体

B.世袭制

C.选任制

D.君主制

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第2题

引发近代欧洲巨大变迁的三大思想解放运动是（）

A.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动

B.文艺复兴、十字军东征、大宪章颁布

C.启蒙运动、工业革命、自由主义盛行

D.宗教改革、工业革命、民族国家兴起

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第3题

1992年，邓小平同志发表的南方谈话，是一场新的思想解放运动，它突出解决了我们思想认识中的（)

A.“两个凡是”的误区

B.“开放”、“封闭”的问题

C.姓“资”姓“社”的问题

D.姓“公”姓“私”的问题

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第4题

下列说法正确的是（）

A.阿拉伯数字由古罗马人发明，经阿拉伯人传入亚洲

B.一般认为，尼德兰革命是世界上最早成功的资产阶级革命

C.亚洲耕地面积最大的国家为印度，其境内重要有阿拉伯河、恒河流经

D.文艺复兴起源于英国，后扩展到西欧各国；其与宗教改革、启蒙运动并称为西欧近代三大思想解放运动

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第5题

()在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了 “知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。

A.王夫之

B.B胡宏

C.张栻

D.曾国藩

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第6题

明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人王夫之是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他

是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。()

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第7题

有学者认为，晚清西学东渐可以分为四个历史阶段：1811—1842年；1842—1860年；1860—1900年；1900—1911年。下列西学传播的特点属于第三阶段的是（）

A.传播于沿海的通商口岸

B.系统介绍西方社会政治理论

C.开始译介西方史地书籍

D.开始介绍近代西方各国律例

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第8题

有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪；而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。这段文字意在（）

A.比较中西方心性研究的差异

B.阐述中国心性之学的内涵

C.强调心性之学对人生的作用

D.分析中国心性之学的科学意义

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第9题

孙中山的“三民主义”的纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，这是辛亥革命的指导思想，在这一思想的指导下，推翻了满清政府的统治。下列说法中对孙中山先生的“三民主义”理解不正确的一项是______。

A.“三民主义”涉及了独立、民主和富强三大主题

B.“三民主义”思想中具有极强的种族革命色彩

C.“三民主义”思想吸收了西方近代社会的资产阶级自由民主学说

D.“三民主义”思想虽然反对清朝政府，但它并不具有反对满族人的色彩

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