儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“故不积跬步,无以至千里()
是
是
第1题
A.动作
B.拟人
C.夸张
D.比喻
第2题
A.儒道思想是中国知识分子的立身之本
B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长
C.中国知识分子长期受儒道思想的影响
D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统
第3题
A.宝玉对宝钗的敬重,对黛玉的喜欢其实在某种程度上折射着他对儒道两种思想的态度
B.宝玉最终与宝钗结为夫妇,其实代表着他抛却了道家,对儒家所倡导的三纲五常的回归
C.道家思想帮助他联通了内在心灵和外在天地,这是人性观维度
D.儒家思想帮助他建立了对他人的爱,这是自然观维度
第4题
A.科学与艺术具有相通性
B.科学与艺术都来自于创新思维
C.科学与艺术都可以提高人的精神素养
D.艺术的传播需要借助科学的力量
第6题
A.④②①⑤③
B.⑤④②①③
C.③②①⑤④
D.③⑤④②①
第7题
A.这首诗写的是唐代诗人岑参在远赴边塞途中偶遇返京使者,引发了对故园相思眷恋的柔情
B.龙钟一词运用了拟人的修辞手法,它和泪不干都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态
C.这首诗抒写了诗人报国与亲情难以两全,以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感,同时也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟
D.诗人抓住一闪而过的生活片段来抒写自己的情感,语言平实,用语自然而又含蓄凝练
第9题
A.作者用青出于蓝冰寒于水两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越
B.第一段用輮木为轮来推导出通过学习和参省乎己可以达到理想境界的结论
C.第二段用跂而望不如登高之博见这种生活体验阐明善假于物的重要性
D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习,才能有所成就
第10题
A.母鸡立刻警戒起来:歪着头听;挺着身儿预备作战;看看前,看看后,咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来,这句话表现了母鸡的勇敢与负责
B.发现了一点儿可吃的东西,它咕咕地紧叫,啄一啄那个东西,马上便放下,让它的儿女吃,这句话表现了母鸡对儿女的疼爱至极,一个慈爱的母亲形象呈现在我们眼前
C.结果,每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂,像刚装了一两个汤圆儿似的,它自己却消瘦了许多,这句话运用比喻的手法写鸡雏得到了母鸡的精心呵护,而母鸡自己却日渐消瘦,突出了母爱的伟大
第11题
A.文章先以青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水为喻,来说明任何人通过发奋学习都 能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师
B.荀子发展了儒家的劝学传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重 要性提到一个新的高度
C.随著作者举例的连续拓展和手法的不断变换,文章形成了整齐而又富于变化的句式,产生了铿锵起伏 的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情
D.文中阐述的要重视学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解,对于今天的我们 来说,仍有一定的启发作用和借鉴意义