更多“启蒙运动时期,不少思想家在其著述中论及中国历史文化,伏尔泰还根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》,“中国热”一度在欧洲流行。该现象说明()”相关的问题
第1题
某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类水久居住的场所。“他们”是()
A.文艺复兴时期的文学家
B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家
D.进化理论的倡导者
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第2题
古希腊的思想家都参与教育活动,他们的教育思想中不少具有科学意义的假说对后世产生了深刻影响。这些思想家中被1尊为“遵循自然”教育思想的鼻祖的是柏拉图。()
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第3题
“社会学”一词最早是由法国思想家孔德在其1838年出版的《实证哲学教程》中提出的。()
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第4题
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为:“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明()
A.当时中国的政治制度是最先进的
B.古代中国创造了世界最高水平的文化
C.儒学主张与启蒙思想的精神相似
D.中国文化在启蒙思想家中产生过影响
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第5题
秦汉时期,有关农业的著述中,大多在强调粮食生产为主的同时,也把桑麻、六畜、园艺等放到了一定的辅助地位上。这()
A.配合了国家重农富民政策
B.促进了农业生产的商品化
C.反映了自足性生产的需要
D.说明农业种植结构的改变
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第6题
文艺复兴时期,马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下,享受了24年纵情声色的世俗生活,最后把灵魂交给了魔鬼。启蒙运动时期,歌德笔下的浮士德把灵魂抵押给魔鬼,利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤,被上帝拯救,灵魂归于上帝。可见()
A.文艺复兴凸显了个人理性
B.启蒙运动时期宗教性更强
C.两个浮士德都处于中世纪蒙昧中
D.启蒙运动丰富了人文精神的内涵
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第7题
(延庆24)塞缪尔•亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出:“人类文明的交流可划分为三个时期;1500年以前称之为遭遇时期,1500年-19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”世界不同地区的文明“遭遇”的标志性事件是()
A.文艺复兴
B.新航路开辟
C.启蒙运动
D.工业革命
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第8题
鸦片战争后,以魏源为代表的思想家著述立说,形成了新思潮。其核心和实质是()
A.帮助人们冲破封建思想的樊篱
B.学习西方、发展资本主义的进步探索
C.抵御外国侵略、寻求强国之路
D.介绍西方地理历史,开眼看世界
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第9题
启蒙运动是十八世纪欧洲资产阶级的一场思想文化运动,启蒙思想家猛烈抨击封建专制制度和天主教会,大力宣传“自由”“平等”思想,这场运动的中心是在()
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第10题
对于孟德斯鸠来说,路易十四(1638--1715,法国国王)是个恶棍,然而对伏尔泰来说,路易十四却是个英雄。由此可见()
A.启蒙思想家之间没有共同点
B.法国的社会矛盾异常尖锐
C.启蒙运动并非统一思想行动的运动
D.孟德斯鸠的认识比伏尔泰更为高明
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