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[单选题]

《尚书》等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇,而《周礼》等则认为天子坐车是“驾四”。对此,史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现,争议渐息。这说明()

A.对历史真实性的追求重于对历史的价值判断

B.历史事实的搜集整理并非缘自问题,而是缘于发现

C.历史事实的考辨,在于考古学的进展和史学家的价值判断相结合

D.通过二重证据法检核传承文献,推动历史研究的进展

答案

D、通过二重证据法检核传承文献,推动历史研究的进展

更多“《尚书》等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇,而《周礼》等则认为天子坐车是“驾四”。对此,史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现,争议渐息。这说明()”相关的问题

第1题

①春秋时代的主题是诸侯争霸,国力强盛与否成了生死存亡的关键。②因此《尚书》《诗经》《周易》等典籍受到重视,迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。③殷商、西周的大部分时间里,中央王朝拥有绝对的文化主导权。④中国文化的若干基因那时渐次生成,如对祖先的崇拜,对天帝的敬畏,对社会等级秩序的追求等等。⑤如此严酷的形势之下,各国的执政卿大夫都拼命汲取前代的政治经验和统治智慧,以达到富国强兵的目的。⑥“王官之学”于贵族阶层普泛化,文化下移,形成了所谓“天子失官,学在四夷”的局面。将以上6个句子重新排列,语序正确的是()

A.①④③⑤②⑥

B.①⑤④⑥③②

C.③①④⑥⑤②

D.③④①⑤②⑥

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第2题

下列关于风俗礼仪的说法不正确的一项是()

A.伯(孟)仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加父或甫字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等

B.揖让、长揖、拱、顿首、稽首、九拜等都是古代见面时的礼仪,有些分尊卑,有些不分。其中九拜是特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼

C.冠礼是古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持。总角、垂髫、豆蔻、及笄、束发、弱冠是表示年龄段的古语

D.天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、山陵崩等。父母之死称见背、孤露、弃养等。佛道徒之死称涅槃、圆寂、羽化、仙逝、晏驾等。仙逝现也用于称被人尊敬的人物的死

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第3题

“荆之大,其沈浅也,说在具”一语出自于古代哪位典籍()。

A.《庄子》

B.《韩诗外传》

C.《墨经》

D.《梦溪笔谈》

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第4题

下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.日前,据《社交网络与赋能研究报告》显示,近80%的老年人表示,

下列各句中,没有语病的一句是(3分)()

A.日前,据《社交网络与赋能研究报告》显示,近80%的老年人表示,在网络上阅读新闻可增加获取信息的渠道、增加生活常识、拓展兴趣爱好。

B.与会专家指出,重点支持规模种养业、农产品加工业、休闲农业、乡村旅游等,以实现农业增效、农民增收,有助于推进农业调结构、转方式。

C.从短期看,在特色小镇建设中引入社会资本,部分项目实施PPP模式,有利于发挥市场机制的作用,减少融资成本,增强建设运营效率。

D.古代典籍《尚书·洪范》认为,幸福就是享有“五福”,包括长寿、健康安宁、敬修德性、老而善终等方面,这把幸福指向了各方面都好的生活。

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第5题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,以表示成年,但因为体犹未壮,故有如此称谓

B.杖节,指执持旄节,古代帝王授予将帅兵权或遣使四方,给予旄节以为凭信

C.太守,中国古代的一种官职名,一般是指掌管地方郡一级行政区的官吏

D.晏驾,晏,晚。晏驾原来指宫车迟出,隐讳地说帝王不上早朝

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第6题

选出标点符号使用无误的一项()

A.别再罗唆了。魔鬼说道:反正你是非死不可的

B.他先把介绍信给恒元看了,然后便说这人是怎样怎样一身土气

C.北京时间1990年3月3日20时10分,我们终于准时到达本次探险的终点——苏联和平站

D.现在东六宫大都作为古代艺术品的陈列专馆,展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷、工艺品……等

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第7题

对下列文学常识相关内容的解说,正确的一项是()
A.《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。他是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人B.《古诗十九首》主要表现了夫妻、朋友之间的离情别思,士人宦游失意之感,有的作品还流露出了感叹人生短暂,及时行乐的消极情感。语言浅近自然,诗境清远平和,被刘勰誉为七言之冠冕,钟嵘称其惊心动魄,一字千金C.古人以每月的二十九为上九,初九为下九,十九为中九;在汉朝时候,每月初九是妇女欢聚的日子D.古代,从天子到庶人都祭祀祖先。古代制度,天子七庙,即供奉七代祖先。如《荆轲刺秦王》中说:至易水上,既祖,就是祭奠祖先,祭奠时,要洒酒于地,称酹,如一尊还酹江月
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第8题

下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.世券:又称铁券。明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。形制如瓦,其大小依官爵高低分为九等,外刻其功,中镌其过。若子孙犯罪,取券勘合,折其功过予以赦减

B.六卿:古代统军执政之官。《周礼》执政大官分为六官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿

C.朔望:当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间,月亮的阴暗的一面对着地球,这时叫朔,是农历每月的初一。当月亮绕行至地球的后面,被太阳照亮的半球对着地球,这时叫望,是农历每月的十五日。另外,农历每月的三十日叫晦

D.班师:调回在外打仗的军队,也指出征的军队胜利归来。振旅:指整顿部队,操练士兵。班师振旅:把军队撤回来进行整顿。班师回朝:调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷

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第9题

下列对课文中相关古代文化知识的解说,不正确的一项是()。

A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

B.“辇”是古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子。

C.“节”,旄节,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,即“持节”。

D.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。

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第10题

下列对文中加点词语的相关解说,不正确的一项是()

A.擢是古代官职升降用语之一。擢是由选拔而提升,表提升的还有拔、升、迁等用语

B.社稷中的社指土神,稷指谷神。古代君主都祭社稷,后来就用社稷代表国家

C.《公羊传》,是我国古代阐释《尚书》的著作之一,相传为战国时齐人公羊高所著

D.除服是古代丧礼仪式之一,即除去丧礼之服。亲族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服时间也先后不一

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第11题

下列古代文化典籍中,以书房命名一项是()。

A.《聊斋志异》

B.《杜工部集》

C.《稼轩长短句》

D.《临川先生文集》

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