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[单选题]
清初思想家、文学家廖燕在《明太祖论》中指出,明太祖的八股取士,与秦朝的焚书坑儒没有什么区别,只不过是明朝做得比较巧妙,秦朝做得笨而已,他们都是为了愚昧天下人的思想。材料认为()
A.八股取士具有重要积极作用
B.焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
C.焚书坑儒直接影响八股取士
D.焚书坑儒、八股取士形式内容上完全一样
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B、焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
A.八股取士具有重要积极作用
B.焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
C.焚书坑儒直接影响八股取士
D.焚书坑儒、八股取士形式内容上完全一样
B、焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
第2题
A.世代受人敬仰的思想家、革命家、文学家鲁迅是人不是神。
B.一个可以使人为它而生、为它而死的时代是有志之士大有作为、创造辉煌的时代。
C.鲁迅没有向人们展示未来社会的图景,只是以革命热情鼓舞人们起来斗争。
D.应该让鲁迅的思想和鲁迅的精神在我们的生命历程中起作用。
第6题
A.《左传》是一部著名的史学和文学名著,课文《曹刿论战》就选自其中
B.《爱的教育》是英国作家德•亚米契斯为9至13岁的小孩创作的一部散文集,以日记体形式讲述了一个叫阿廖沙的小男孩成长的故事
C.柳宗元是唐代文学家,“唐宋八大家”之一,著有《柳河东集》
D.莫泊桑是法国作家,被称为“短篇小说巨匠”,《我的叔叔于勒》就是他的作品
第11题
A.反对“天人感应“、“君权神授”说
B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论
C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念
D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点