学习西方的物质文明，不能使中国真正地独立起来。判断对错

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发布时间：2020-09-17

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第1题

第一次世界大战后，梁启超和梁漱溟等人贬抑西方的物质文明，颂扬中国的精神文明，倡导“到东方去！”而胡适等西化提倡者喊道：“到西方去！”不过，胡适等仍对科学地和批判地重估中国的文化遗产感兴趣。材料说明了（）

A.中国知识分子对中西文化的认识日益理性化

B.一战颠覆了中国人对西方文明的向往

C.国人出现全盘否定或肯定中国文化的倾向

D.中国传统文化的价值大于西方文化

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第2题

19世纪中后期，地主阶级洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方，他们所进行的近代化探索活动（）

A.极大地动摇清政府的统治

B.彻底否定了中国传统文化

C.加速了政治民主化的进程

D.有利于传播西方先进思想

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第3题

9. 19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠，郑现应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说。他们的共同特点是具有（）

A.比较强烈的反对外国侵略的爱国思想

B.希望中国独立富强的爱国思想

C.追求实行民主共和制度的思想

D.一定程度反对封建专制的民主思想

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第4题

19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳两方的政治、经济学说。他们的共同特点是()

A.具有比较强烈的反对外国侵略思想

B.希望中国独立富强的爱国思想

C.具有一定程度反对封建专制的民主思想

D.主张采用君主立宪等温和的方式结束封建皇权的统治

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第5题

文化与科技，是互为表里，密不可分的。比如，一张光盘，它既是文化的，也是高科技的。即使是创意和思想，离开了高科技，也无法有效的表述和传送。而没有文化，高科技也就成了无源之水，无本之木。因此，我们不能把文化狭义地理解为吟诗填词、唱歌跳舞、新闻出版、广播电视等等这些浅层文化上，而应从物质文明和精神文明的广度和深度上去认识文化的意义，从而提高对发展文化产业和高科技产业的自觉性。对这段文字理解不正确的一项是（）

A.文化与科技密不可分

B.应从物质文明和精神文明的广度和深度上去认识文化的意义

C.只有发展高科技，才是发展真正的文化

D.创意和思想离开了高科技就无法有效的表述和传送

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第6题

与海派艳异多变的文学风格不同，京派作家在艺术追求和创作特征上显现出共性，大致说来包括以下几个方面（)。

A.反抗文学的政治性、商业化

B.对物质文明的对峙与质疑，出于对西方文明的拒斥

C.在艺术风格上趋向于温和节制，讲究圆润精致的审美境界

D.在题材择取上多关注乡土中国和平民现实

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