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[判断题]

现在我们在家里,学习都是靠自己,但有些学生不上网课,还有些学生上课了仍然在睡觉,或者吃饭,打游戏,我想用《孟子》中的一句话告诉他()

答案

更多“现在我们在家里,学习都是靠自己,但有些学生不上网课,还有些学生上课了仍然在睡觉,或者吃饭,打游戏,我想用《孟子》中的一句话告诉他()”相关的问题

第1题

学生无时间学习·以及家长觉得学生现在的状态是每天都要对着电脑手机·还要对学生进行监管·家长本身也已经有点吃不消了()
A.家长觉得吃不消的主要原因是学生在学习同步课程的时候学生学不明白·家长一但给学生辅导就心力憔悴B.打地基课程主要是让学生降级学习·对于学生的现有学习能力和理解能力来说都是有余力的·所以对于学生来说能学的懂并且能提升自信心·那么家长自然不用过多的监控C.没有打地基课程的学习·学生原有的知识漏洞自然补不起来·同步学习就是恶性循环,所以肯定没有成效·成绩也自然提不上来D.多给学生练习巩固
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第2题

小说《平凡的世界》中描述“春耕已经开始,所有的家庭都忙成了一团。哈呀,多年来大家都是在一块劳动,现在一家一户出山…从今往后,自己的命运就要靠自己掌握,哪个人再敢耍好溜滑不好好劳动”这种景象出现的背景是因为农村实行了()

A.土地改革

B.农业社会主义改造

C.人民公社化运动

D.家庭联产承包责任制

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第3题

中学生小康自立自强,乐观开朗。她的妈妈身患重病,父亲做临时工作维持家里的生计。小康要承担家务,还要照顾妈妈。但小康并没有因此而耽误学校,她学习成绩优异,是班级的学习委员。小康积极帮助学习上有困难的同学,受到老师和同学的好评。从材料中找出小康生活的不同集体、扮演的角色、承担的责任()

A.在家庭中作为孩子替父亲分忧、照顾母亲孝亲敬长

B.在学校作为学生努力学习,发展自己,积极参加学校活动

C.在班级中帮助同学学习、努力提高班级的学习成绩

D.上述说法都是正确的

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第4题

在学前儿童数学教育中,选择、运用教具、学具有着重要的作用,因为()。

A.幼儿的思维具有具体形象的特点,而数学概念却比较抽象,这是一对十分突出的矛盾

B.虽然幼儿学习的是一些初步的数学知识,所进行的数学教育也是启蒙性质的,但教育中所涉及的数学概念仍要比一般的实物概念要抽象得多,幼儿在学习中较难理解和掌握

C.直观的教具、学具在幼儿数学学习中,起着桥梁和中介的作用

D.教具、学具使抽象的数学知识能具体、形象地呈现在幼儿面前

E.学具还可以让幼儿实际动手操作,使幼儿能够反复地尝试、探索

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第5题

一个儿子在不同时期对爸爸的看法:5岁——哇!爸爸真厉害,什 么都懂! 10岁——爸爸好像有些 时候说的也不对。15岁——爸爸已经落伍了。25岁——爸爸简直是一点也不知道现在的情况。30岁——爸爸,你一直对我说的都是对的,我错怪你了。35岁——真可惜,爸爸离开了我,要是我早点听 你的话,我早就更上一层楼了。以上材料对应的观点是()

A.知识清单中34:情感与我们的想象力、创造力相关。丰富、深刻的情感有助于我们更全面地观察事物,探索未知

B.知识清单中34(4):情感伴随着我们的生活经历不断积累、发展

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第6题

孩子打地基的时间不够()

A.时间问题家长得做好孩子心理工作,孩子退回去几年学,学的都是他能学会的知识,孩子的自信心就会增强

B.孩子做大检测的时间比较长建议把5到6小时的检测分成好几次,每次30分钟左右去检测

C.孩子降级学习效率会提高很多,以前一年的不会知识孩子一个月甚至更少的时间孩子就可以学会

D.孩子时间不够的可以和老师沟通全日制,甚至可以选择留级,现在社会25岁和28岁找工作其实没有差,看的还是学历和能力,马云和俞敏洪都是高中复读三年,打地基学习,最终能力值提升

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第7题

下列句子中加点成语使用恰当的一项是()

A.在这次考试中,他受到了沉重打击,便开始对自己妄自菲薄了。(妄自菲薄)

B.《命运交响曲》气势雄浑,每次听到,都会给人一种强烈的心灵震撼,使人叹为观止。(叹为观止)

C.对待学习,我们必须脚踏实地、持之以恒,绝不能有半点虚假和骄傲。(持之以恒)

D.有些同学对作文中的病句和错别字总是不以为然,觉得这些都是小事,无关紧要。(不以为然)

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第8题

阅读下面短文,回答1~5题 正如罗素先生所说,近代以来,科学建立了一种理性的权威——这种权威和以往
任何一种权威不同。科学的道理不同于“夫子曰”,也不同于红头文件。科学家发表的结果,不需要凭借自己的身份来要人相信。你可以拿一支笔,一张纸,__________备几件简单的实验器材,马上就可以验证别人的结论。__________,这是一百年前的事。验证最新的科学成果要麻烦得多,__________这种原则一点都没有改变。科学和人类其他事业完全不同,它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:从打孔孟到如今,讲的全是尊卑有序。上面说了,拿煤球炉子可以炼钢,你敢说要做实验验证吗?你不敢。炼出牛屎一样的东西,__________得闭着眼说是好钢。在这种框架之下,根本就不可能有科学。 科学的美好,还在于它是种自由的事业。它有点像它的一个产物互联网(Internet)——谁都没有想建造这样一个全球性的电脑网络,大家只是把各自的网络连通,不知不觉就把它造成了。科学也是这样的,世界上各地的人把自己的发明贡献给了科学,它就诞生了。这就是科学的实质。一种自由发展而成的事业,总是比个人能想出来的强大得多。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。现在总听到有人说,要有个某某学,或者说,我们要创建有民族风格的某某学,仿佛经他这么一规划、一呼吁,在他画出的框子里就会冒出一种真正的科学。老母鸡“格格”地叫一阵,挣红了脸,就能生一个蛋,但科学不会这样产生。人会情绪激动,又会爱慕虚荣。科学没有这些毛病,对人的这些毛病,它也不予回应。最重要的是:科学就是它自己,不在任何人的管辖之内。 其实我最想说的是:科学是人创造的事业,但它比人类本身更为美好。我的老师说过,科学对中国人来说,是种外来的东西,所以我们对它的理解,有过种种偏差:始则惊为洪水猛兽,继而当巫术去理解,再后来把它看作一种宗教,拜倒在它的面前。他说这些理解都是不对的,科学是个不断学习的过程。我老师说得很对。我能补充的只是:除了学习科学已有的内容,还要学习它所有、我们所无的素质。我现在不学科学了,但我始终在学习这些素质。这就是说,人要爱平等、爱自由,人类开创的一切事业中,科学最有成就,就是因为有这两样做根基。对个人而言,没有这两样东西,不仅谈不上成就,而且会活得像一只猪。(节选自王小波《科学的美好》,见《沉默的大多数》,中国青年出版社,1997)从下面关联词语中选择一组填入第一段的横线处,意思最为恰当的是A.或者 不过 当然 还B.或者 当然 但是 也C.乃至 当然 但是 还D.乃至 不过 当然 也

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第9题

自1992年成立以来,通博集团一直以谦卑的心态,不断向世界一流的产品学习、向国际最高标准靠拢,虽然现在还未赢得国际客户对品牌的信任,但这将成为我们的目标()
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第10题

读财会专业的小李大学毕业后,一直想找一份财会工作,但未能如愿。一个偶然的机会,她应聘为一家企业的行政文秘,面对陌生的专业,她不断学习,工作很出色。她说,不会就要学习,现在很庆幸自己的选择。小李的故事给我们的启示()

A.当经验、能力与职业的要求差距较大时,要加强学习,提高自身素质

B.毕业后一定要找到专业对口的工作,否则在学校的学习就白费了

C.在走向未来的征程中要做好职业准备,规划好自己的职业生涯

D.一个人学习不刻苦、专业成绩不高,就找不到专业对口的工作

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第11题

阅读下面的白话文,完成 22~26 题 艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是事物的

阅读下面的白话文,完成 22~26 题

艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是事物的普遍性。

艺术,例如诗歌、绘画、音乐等等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的情感。如李白(公元701-762年)在《把酒问月》中写道:

青天有月来几时?我今停杯一问之。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。而三百年后,苏轼(公元1037-“01年)的《水调歌头》写道:

明月几时有?把酒问青天。……但愿人长久,千里共婵娟。

在吟诵这些诗句的时候,它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天已经完全不同了,但这些几百年乃至一千年前的诗在今天人们的心中仍然能够引发强烈的情感共鸣。

同样,我们现在阅读或者欣赏莎士比亚的戏剧,不论是原文或译文,也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。

情感越珍贵,反响越普遍,跨越时空、社会的范围越广泛,艺术就越优秀。越科学,例如天文学、物理学、化学、生物学等等,对自然界的现象进行新的准确的抽象,这种抽象通常被称为自然定律,。定律的阐述越简单、应用越广泛,科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在,但对自然现象的抽象和总结是人类智慧的结晶,这和艺术家的创造是一样的。

科学技术的应用形式会不断发生新的变化,但其科学原理并不随这些应用而改变,这就是科学的普遍性。在19世纪和20世纪之交,科学上有两个关键性的发现,它们看上去似乎有些神秘,与我们的日常生活无关。一个是迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验,另一个是普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。前者是爱因斯坦狭义相对论的实验依据,后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学,20世纪的科技发展,如核能、原子物理、分子束激光、x射线技术、半导体、超导体、超级计算机等等,才得以存在。因此,科学原理应用越广泛,在人们社会生活中的表现形式也越多样化。

科学家追求的普遍性不同于自然现象的普遍性,是人类对自然现象的抽象和总结,适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界,科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍性也是外在的,植根于整个人类,没有时间和空间的界限。程学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同,但它们之间有着很强的关联。”因此,科学和艺术的关系是同智慧和情感密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧,随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感因素的促进,我们智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗?所以,科学和艺术是不可分的,两者都在寻求真理的普遍性。事实上如一个硬币的两面,科学和艺术源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

第 22 题 阅读从开头到“艺术就越优秀”几段文字,回答下列问题(9分)

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