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题目内容
（请给出正确答案）
A.士人科考不顺，掌权者不会识贤
B.作者自号浪士，小说歌颂自由
C.《秦玺》指斥明朝弊政，《西游记》影射明代昏君
D.玉华国悟空收徒，吴承恩任“荆府纪善”“掌讽导理法”
答案
更多“《西游记》一书与吴承恩生平存在的对应有()。”相关的问题
第2题
A.罗贯中——《红楼梦》——林黛玉
B.施耐庵——《水浒传》——鲁提辖
C.吴承恩——《三国演义》——曹操
D.曹雪芹——《西游记》——孙悟空
第4题
(二)读下面的文字，完成文后五题。
古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品，甚至主要目的不在于艺术，而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想，还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作，既是小说，又是哲学，而卢梭的小说《爱弥儿》，就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说，主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著，所包含的思想极为丰富，又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。
比如，近年来，人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容：认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才，她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制；认为《西游记》提出了人才使用的问题，孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇，因为他官封“弼马”，屈居下位，职到“齐天”，却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学，说是宋王朝不能用人，驱使天下的人才投奔梁山，而宋江善于用人，才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》，涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章，已经是越嚼越出味儿了，只不过还没有人称它为人才学罢了。
对于这种研究，学术界有一点微词，认为这只能代表一种信息，即国家重视人才的信息，而作品中的内容并不一定如此。也就是说，这四部著作中，并不一定有很多人才学的内容，只是研究者为了某种需要，作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢？研究古代著作，“外加”是可能出现的，不过也不能一概而论，要做具体分析。
对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者，判断准确的一项是：
A.施耐庵、罗贯中、吴承恩
B.罗贯中、施耐庵、吴承恩
C.吴承恩、施耐庵、罗贯中
D.罗贯中、吴承恩、施耐庵
第6题
A.是指按照变更后的会计政策对以前各期追溯计算的列报前期最早期初留存收益应有金额与现有金额之间的差额
B.是指按照变更后的会计政策对上期追溯计算的列报前期最早期初留存收益应有金额与现有金额之间的差额
C.是指按照变更后的会计估计对以前各期追溯计算的列报前期最早期初留存收益应有金额与现有金额之间的差额
D.是指按照变更后的会计政策对以前各期追溯计算的列报前期最早期初盈余公积应有金额与现有金额之间的差额
第7题
