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[单选题]
“《史记》三家注”中，唐朝司马贞撰写的是（)。
A.《史记索引》
B.《史记集解》
C.《史记正义》
D.《史记索隐》
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A.《史记索引》
B.《史记集解》
C.《史记正义》
D.《史记索隐》
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第5题
A．短文以赵州桥为例，说明了我国古代石拱桥在设计和建造上取得的光辉成就
B．短文通过科学的数据，准确地说明了赵州桥的悠久历史和雄伟规模
C．短文引用唐朝张嘉贞的评价，赞美了赵州桥设计和施工的巧妙绝伦
D．短文中的“初月出云，长虹引涧”，以生动的比喻说明了赵州桥四周景色优美
第6题
A.因唐代诸儒对经书额解释繁杂多门，莫衷一是，于是唐太宗诏孔颖达一人撰写《五经正义》
B.《五经正义》包括《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋正义》
C.《五经正义》明诏颁布全国后，就成为了唐代科举考试中明经考试的依据
D.《五经正义》的注疏原则是“注宜从经，疏不破注”
第7题
》篇云：“事得其序之谓训。”《洪范》：“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》：“皇天用训厥道。”《传》云：“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》：“能明驯德。”《索隐》云：“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训，顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云：“顺其理也。”《礼器》“天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。”郑注云：“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于：“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》：“循，行顺也。”“驯，马顺也”《释名》：“顺，循也，循其理也。”循，顺古亦同声。问题：（1）其中讨论了哪几组字的关系？（2）其中使用了哪些不用性质的材料？举例说明？
