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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

()对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是

A.《天对》

B.《天问》

C.《南轩易说》

D.《皇朝经世文编》

答案
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更多“()对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重”相关的问题

第1题

下列描述正确的有:

A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义, 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。

C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家, 他被贬为朗州司马, 在湖南生活了十年左右。 这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。

D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、 社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

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第2题

依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()然而,正是那些所谓的无用之书,人文经典著作,能给人以内心强大的定力,为理想信仰等提供 的精神食粮,抵御和防范各种现实世界糖衣炮弹的 。读无用之书之所以能达成这样的效果,原因在于这些书籍 了人的精神世界,丰富了对人生的见解, 对宇宙、自然、社会和事物的看法,帮助人们确立正确的人生观、价值观和世界观

A.必需 侵袭 滋养

B.必须 侵蚀 滋养

C.必须 侵袭 滋润

D.必需 侵蚀 滋润

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第3题

与早期希腊哲学家相比,柏拉图和亚里士多德更侧重于()

A.将自然作为观察的对象

B.探讨社会和人生

C.探讨宇宙的生成奥秘

D.整理古代的典籍

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第4题

阅读下面的材料,根据要求写作()
A.列夫·托尔斯泰说:人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长B.宫崎骏说:成长是一笔交易,我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气C.冯友兰说过,人生有四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这其实也是在说人的精神成长的境界。自然境界是说一个人做事只凭本能或社会习惯;功利境界是说一个人可能意识到了他自己,为自己而做各种事,做事的动机是利己的;道德境界是说,有的人可能了解到社会的存在,为社会的利益做各种事;天地境界是说一个人可能了解到,社会整体之上还有一个更大的整体,即宇宙,他了解他所做的事的全部意义,并自觉做他所做的事D.以上材料对你的精神成长有哪些启示请结合材料内容,写一篇文章,表达你的感悟与思考E.要求:选好角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字
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第5题

下列对春江花月夜一诗理解不正确的一项是()

A.春江花月夜是一首即景抒情诗。诗人描绘了江南春江花月之夜清幽静谧的自然景色,并由此而生发出对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇却天各一方的惋惜

B.尽管诗中有夫妇别离的哀愁,但写来柔婉似水,绵绵相思中饱和着借明月寄相思的脉脉温情,含蕴着对重逢的美好企盼

C.这首诗表现了对于美好生活的向往,对于青春年华的珍惜,以及对宇宙、人生的探索,但也带有悲凉消极的色彩

D.诗中尽管不无人生苦短的伤感,然而读来轻曼如烟,悠悠惆怅中还交织着对生命的依恋,对青春的珍惜

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第6题

阅读全文,下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解,不.正.确.的一项是()

A.诗人要有赤子之心,通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质

B.诗人要有很强的表达能力,能写出自然晓畅之词句,避免词不达意

C.诗人写诗时,要少用替代字,使诗人与读者的直觉感受一致,彼此之间没有隔阂

D.诗人写诗时,要听从自己的直觉,让读者雾里看花,留给读者思考的空间

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第7题

城市规划学科的终极问题是:()。

A.我是谁,我从哪里来,我到那里去

B.更好地认识宇宙世界、人类社会、自我人生

C.自然接的本质是什么

D.怎样是好额城市

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第8题

()是诗歌着重于自我内心世界的展示和对社会、自然以及人生的心灵感受。
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第9题

道德是一定社会、一定阶段向人们提出的处理()之间、个人和社会、个人和自然间各种关系的一种特殊的
行为规范。

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