孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。A.“达其辞”B.“口欲言而未
孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。
A.“达其辞”
B.“口欲言而未能之貌”
C.“开其意”
D.“心求通而未得之意”
孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。
A.“达其辞”
B.“口欲言而未能之貌”
C.“开其意”
D.“心求通而未得之意”
第3题
A.苏格拉底启发式教学的产婆术包括讽刺、助产、归纳和定义等步骤
B.营造问题情境是启发的首要因素
C.独立思考是启发的关键
D.孔子的不愤不启意为心求通而未得之意要开其意,不悱不发意为口欲言而未能之貌要达其辞
E.发扬教学民主是启发的条件
第9题
A.③⑥④②
B.④⑥⑧①
C.③⑦⑥⑤
D.③④⑥②
第10题
A.孔子因材施教,对学生的才能、性格心里有数。如由也果赐也达求也艺予不仁等
B.孔子虽坚持诲人不倦的态度,但在特殊情况下,孔子也有则不复也 这种不教而教的方法
C.从不愤不启,不悱不发,可见孔子非常注重学生自身的学习主动性,原因是学生之间存在着个体差异
D.从又闻君子之远其子也可见孔子并没有对自己的儿子特殊对待,这也体现了孔子有教无类的教育原则
第11题
A.西周对失信之人处以刑罚,让失信者付出高昂的代价,表明西周人对于诚信的重视,这与后来儒家的主张并不相符
B.从孔子说的车不能行就是无用之物,人而无信就是无用之人,可见西周社会对于以刑辅德的高度重视
C.西周刑罚的根本就是辅德,其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴
D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶,却不能戒其未发,说明西周刑罚是有明显的局限性的