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[单选题]

自古以来,竹子在中国文化中就是高洁的象征,下列诗句中描写竹子的一项是()

A.时人不识凌云木,直待凌云始道高

B.咬定青山不放松,立根原在破岩中

C.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏

D.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英

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更多“自古以来,竹子在中国文化中就是高洁的象征,下列诗句中描写竹子的一项是()”相关的问题

第1题

《赠从弟》主要运用了什么写作手法表达了作者怎样的情怀()

A.象征手法

B.比兴手法

C.全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋,自喻高洁、坚贞的情怀,在自勉中也勉励自己做一个坚强不屈的人

D.全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋,自喻高洁、坚贞的情怀,在自勉中也勉励堂弟做一个坚强不屈的人

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第2题

下列园林植物中,象征着人品清逸,气节高尚的是()。

A.兰花

B.莲花

C.竹子

D.石榴

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第3题

鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监牢并不烦恼,而以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么? 。鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为,圆滑是中国国民性的特征之一,大团圆是中国小说戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够圆满,精神上仍能够胜利,就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了,也不过是另换了一个皇帝甚至暴君,“在自己的瓦砾中修补老例”。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。具有团圆心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然,它没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧,来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈,将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。第一段“其用心”所指的,符合文意的一项是:

A.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,是为了突出表现圆圈是中国文化的象征符号。

B.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,正是要写出他的精神胜利法已使他走上了死路。

C.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是在追求心理上的圆满。

D.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是为了表现希求圆满的国民心态。

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第4题

有这么一种说法“中国是土的民族,日本是木的民族”。在我国的汉代,漆器工艺就随着中国文化一起流
入日本,经历了长时间的发展和沿承,至今,漆器已经成为了日本民族的一种象征。为什么漆器源于中国,却成为日本民族的象征?

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第5题

下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.富有饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一,是作为诗性的江南文化的主要表现

B.费正清认为,江南文化是一种审美文化,它与中原体制文化的大传统构成了中国文化的某种张力,促进了中国文化在互补中的发展

C.江南文化自古以来所形成的底蕴和特色,孕育了苏浙一代灿若群星的现代文学家,也促成了中国先锋文学的诞生

D.当代先锋文学的小说家们大多栖居在江南的城市里面,他们以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格

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第6题

凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰常用来象征祥瑞。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素,北京大兴国际机场犹如凤凰展翅,是对我国古老图腾的重新阐释。这说明()

A.人可以发挥主观能动性,根据主观需要创造一个理想的事物

B.有什么样的意识内容就有什么样的反映对象

C.追求美好理想是社会发展的根本动力

D.北京大兴国际机场的设计是对客观存在的反映

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第7题

以下哪一项中的“美人”可以象征品德高洁的人()

A.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》

B.草木有本心,何求美人折。——王昌龄《感遇十二首·其一》

C.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

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第8题

下列对课文内容的理解,正确的选项是()

A.诗中银霜和雪花写出了白桦洁白的外在形象

B.白桦四周徜徉着姗姗来迟的朝霞用了比喻的修辞手法

C.诗人歌颂白桦,也是在歌颂像白桦一样有高洁品质的人

D.白桦那么高洁,挺拔,是高尚人格的象征。诗中也流露出诗人对家乡和大自然的赞美之情

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第9题

下面对《爱莲说》的说法错误的一项()

A.文章第一段从生长环境、体态香气、气质风度等角度对莲进行了描写,表明予独爱莲的缘由

B.第二段中,中通外直,不蔓不枝象征君子的正直不苟,豁达大度;香远益清,亭亭净植象征君子美好的姿态气质

C.从莲之出淤泥而不染到亭亭净植几句,在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情,突出了莲的清高冷傲、孤芳自赏,语言精练,一气呵成

D.文章前一部分是对莲高洁形象的铺排描绘,后一部分则揭示了莲的喻义,并以莲自况,抒发了作者内心的真实情感

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第10题

对《在狱咏蝉》的赏析,有误的一项是()

A.运用了起兴的手法,以蝉声来引起客思

B.露重风多飞难进响易沉有象征意味

C.作者以寒蝉的清高来表现自己的志行高洁

D.此诗写于罹难时,被评为牢骚人语

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