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[单选题]

中国古老的色彩文化,在石器时代,不属于人类最早的色彩概念是()。

A.黑

B.白

C.黄

D.红

答案
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更多“中国古老的色彩文化,在石器时代,不属于人类最早的色彩概念是()。”相关的问题

第1题

关于湖湘学术,以下说法正确的有()

A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。

B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。

C.在长期的历史发展过程中, 湖南学人以上下求索、 九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。

D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。 古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。

E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。

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第2题

中国在新石器时代已开始农业栽培和家畜驯养,五谷、蔬菜、水果等农作物生产使中国成为农业发源地之一,马、牛、羊、猪、鸡、犬等家畜饲养已十分普遍。这些表现形式都属于()。

A.精神文化

B.物质文化

C.制度文化

D.不属于文化范畴

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第3题

中国现存结构完整的唐代木结构建筑的大殿全部在山西, 山西保存着中国最古老的木结构建筑艺术
活标本。()

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第4题

哈尼族,中国少数民族之一,是中国的一个古老的民族,哈尼族主要分布在()地区。

A.滇南

B.滇北

C.滇东

D.滇南

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第5题

陶寺遗址还发现了中国最古老的文字遗迹,陶寺字符是迄今为止在考古中发现的中华民族的最古老和最典型的()符号。

A.音乐

B.人物

C.图画

D.文字

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第6题

希腊神话最古老的源头?()

A.荷马时代

B.迈锡尼时代

C.黑暗时代

D.印欧文化

E.近东文化

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第7题

青海境内的考古学文化与()密切联系,()与华夏文化同样古老,对中华文化有着卓越的贡献。

A.宗教文化

B.羌文化

C.藏传佛教

D.藏文化

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第8题

城市广场最古老的类型是()

A.商业广场

B.文化绿地广场

C.交通绿地广场

D.休闲绿地广场

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第9题

百年品牌张裕企业文化中理念文化的设计与构建1892年,爱国华侨张弼士先生,以张姓加上“丰裕兴隆”

百年品牌张裕企业文化中理念文化的设计与构建

1892年,爱国华侨张弼士先生,以张姓加上“丰裕兴隆”之“裕”字,在烟台创建了张裕集团的前身——烟台张裕酿酒公司。以今天的眼光来看,张裕从其成立之日起,就蕴含了浓厚的历史和文化的色彩。其带有极强“实业兴邦”意味的企业理念,在当时就左右了百年张裕的经营之道。今日,张裕的企业精神已经演变成了“爱国、敬业、优质、争雄”。不难看出,这种企业理念的动态变化,是基于传承了百年的张裕理念和更具备时宜的时代演变。它既成就了张裕的企业之魂,也成就了张裕酒业的酒魂。正因为如此,主流在西方的葡萄酒文化才被张裕擎在手中,当成了输出生活新主张、培育消费文化的利器。这既是张裕对整个中国葡萄酒行业的贡献,也是张裕爱国、敬业、奉献社会的企业理念的具体体现。这也使张裕从中得到了自己想要的东西。正因为如此,张裕才不遗余力地传播着自己独特的品牌文化,以建立起自己具有竞争力的品牌形象。

问题:请你用企业文化策划理论来分析上面这个案例。

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第10题

下列对文章的赏析,不正确的两项是(5分) ()

A.作者写邀约俞平伯同游秦淮河,是有意排遣郁闷,借此抚慰自己枯涩的灵魂,隐约地表现“五四”高潮之后知识分子的郁闷和惆怅。

B.全文秾丽纤细,雅致委婉,以完美和谐的笔调,描绘秦淮河朦胧的夜景,赞美了祖国的大好河山,表现了经过“五四”运动洗礼后知识分子积极向上的热情。

C.文字缠绵,蕴含眷恋悱恻的气息,仿佛“远处高楼上渺茫的歌声似的”,有一种独特的美:细腻而隽永,蒙咙而真切。

D.这是一篇具有深刻内涵的游记散文,“秦淮河”其实就是古老而又美丽的中国的缩影,作者启迪人们去反思、去探索:为了这美丽的祖国,我们每个人应该为它奉献出什么。

E.作者重彩浓墨描摹十里秦淮的朦胧夜景。他倾心神往明末秦淮的艳迹,为的是追求梦境的慰藉,“桨声灯影里的秦淮河”都浓浓地抹上了作者本人的个性色彩。

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第11题

西欧富国秘书工作发展较快的主要原因是()

A.有古老的文化

B.社会生产发展快

C.有优越的资源

D.统治者的重视

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