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[单选题]

农业是传统社会的主业,为了农事的丰收,除了祈求自然风调雨顺外,还得请祖先保佑,因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。清明真正成为民俗节日是在唐宋之后,()。古代节日一般依据节气时令,但脱离节气时间点,另外生成民俗节日。但清明却没有沿用这一文化习惯,它将古已有之的寒食节俗收归到自己名下,与此同时清明也改变了自身纯粹属于自然时间的性质。清明在唐宋后具有了时令与节日的双重意义。填入画横线部分最恰当的一句是

A.它是纯粹依据节气时间形成的节日

B.它传承了古代天人合一的理念

C.它走了与传统节日生成的不同路线

D.它是由春祭逐渐演化成的节气时令

答案

C、它走了与传统节日生成的不同路线

更多“农业是传统社会的主业,为了农事的丰收,除了祈求自然风调雨顺外,还得请祖先保佑,因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。清明真正成为民俗节日是在唐宋之后,()。古代节日一般依据节气时令,但脱离节气时间点,另外…”相关的问题

第1题

()的探索方向,是具有自主行为能力的机器人来实施农业生产,农业机器人集智能感知、智能分析、智能决策和智能控制于一体,根据农业生产现场实际情况和农业生物生长发育规律,自主决策农艺措施并自主实施农事作业。

A.传统农业

B.数字农业

C.精准农业

D.智慧农业

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第2题

我国是农业大国,古代就有庆五谷丰登、盼国泰民安的传统节庆活动。为庆祝首届“中国农民丰收节”,某市以“传承农耕文明共庆五谷丰登”为主题,借助于枣乡风情、非遗民俗等多种形式的庆祝活动,生动诠释农业发展新成就、农村建设新风貌、农民新形象。可见,举办“中国农民丰收节”庆祝活动有助于①通过优秀文化的传承来增强人们的文化认同,让传统文化“活”起来②激发农民内心的传统农耕文化情结,凝聚乡村振兴的动力③扩大“中国农民丰收节”的社会影响,保证农民丰产增收④利用大众传媒等多样传播方式赋予农耕文化新的时代内涵()

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第3题

()是指以农业生产场所和农事体验为吸引的一种旅游发展方式

A.特色小镇

B.休闲农业

C.创意文化

D.民俗文化

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第4题

《》是东汉崔寔模仿古时月令所著的农业著作,叙述了田庄从正月到十二月,一年例行的农事活动。

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第5题

根据《广西保险风险保障与社会责任2017报告》,注重运用农业保险、大病保险、补位保险等传统保险
扶贫手段,增强困难群众抵御风险的能力,发挥的是“输血”的功能。()

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第6题

下列关于棱柱型(Prismatic Society)的说法,正确的是()。

A.传统社会的行政特性仍具有很大影响力

B.行政风范带有浓重的亲族主义色彩

C.经济基础是农业生产力

D.行政风范体现平等主义、成就导向和对事不对人原则

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第7题

岛国日本具有独特的生活、生产风情。下列叙述中,符合日本风情的是()

A.每年七八月份举行盛大的那达慕大会

B.一年中的渔民节是渔民最大的节日

C.发展绿洲农业,瓜果收获季节载歌载舞

D.崇尚谷神稻母,祈求神灵保佑获得丰收

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第8题

农业政策性金融产生和发展有着深刻的经济金融社会根源,研究其肇始及立足的市场失灵与政府干预理论、资源配置理论、准公共产品理论、金融约束理论等,下列哪项不是农业领域中的市场失灵现象()。

A.农业弱质性导致金融资源供给不足

B.农业公共产品需要政府支持,以保证有效供给

C.传统农业生产的负外部性

D.农产品消费的非排他性

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第9题

丰收之年有可能导致农业收入减少。()

此题为判断题(对,错)。

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第10题

道德是人类在社会生活中为了调整人们之间,以及()之间的关系,依靠内心信念、社会舆论和传统习惯所维系的行为规范的总和。

A.个人与家庭

B.家庭与家庭

C.个人与个人

D.个人与社会

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第11题

下列宋元时期三部重要的农业典籍在对我国古代农业生产技术的记述上带有各自鲜明的特色,这客观上反映了这一时期农书成书时间主要内容陈敷《农书》 南宋绍兴十九年(1149 年) 我国现存最早的专论江南地区水田农事和生产技术的 综合性农书《农桑辑要》 元世祖至元十年(1273 年) 由司农司撰写的一部官方农业著作,以北方农业为研 究对象王桢《农书》 元仁宗皇庆二年(1313 年) 兼论南北方农业技术,对耕作、农具、桑蚕等的记述,都 顾及南北差别,致意于其相互交流()

A.农业科技最为发达

B.经济重心南移完成

C.统一局面渐趋形成

D.民族交融不断发展

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