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题目内容
（请给出正确答案）
A.体现了儒家的内圣外王功夫。
B.出自朱子所著经典《大学》。
C.这“八条目”是为达到“三纲领”设计的功夫，是儒学为我们展示的人生进修阶梯。
D.此句与柳诒徵所说：“孔子所学，首重者曰成己，曰成人，曰克己，曰修身，曰尽己。”所表达的意思类似。
答案
更多““古之欲明明德于天下者，先治其国……欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”关于这句话的说法不恰当的”相关的问题
第1题
A.大学之道 不以其道得之
B.在止于至善 古之欲明明德于天下者
C.壹是皆以修身为本 此吾祖太常公宣德间执此以朝
D.欲治其国者 其皆出于此乎
第4题
A.六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为
B.思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌
C.率略秦耶 率：全都，一概。 终继五国迁灭 迁灭：灭亡
D.后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果
第5题
A.自矜功伐/奋其私智而不师古/谓霸王之业/欲以力征经营天下/五年卒亡其国/身死东城/尚不觉寤/而不自责/过矣
B.自矜功伐/奋其私智而不师古/谓霸王之业欲以力征/经营天下五年/卒亡其国/身死东城/尚不觉寤而不自责/过矣
C.自矜功伐/奋其私智/而不师古/谓霸王之业欲以力征/经营天下五年/卒亡其国身死东城/尚不觉寤而不自责/过矣
D.自矜功伐/奋其私智而不师古/谓霸王之业/欲以力征营天下/五年卒亡/其国身死东城/尚不觉寤/而不自责/过矣
第6题
A.因.eq \b\lc\{\rc\ （\a\vs4\al\co1（因厚赂单于，答其善意,欲因此时降武））
B.若.eq \b\lc\{\rc\ （\a\vs4\al\co1（若知我不降明,若无罪而就死地））
C.见.eq \b\lc\{\rc\ （\a\vs4\al\co1（见犯乃死，重负国,臣诚恐见欺于王而负赵））
D.以为.eq \b\lc\{\rc\ （\a\vs4\al\co1（匈奴以为神,始皇之心，自以为关中之固））
第8题
A.六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为
B.思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌
C.故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变
D.后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果
第9题
A.①③⑤⑦⑧
B.①②⑤⑦⑨
C.③④⑥⑧⑩
D.②④⑥⑨⑩
第10题
A.文中也有提到许行先生皆衣褐，织席子，以这些为食，他所做的这种行为，属于劳力者，不属于劳心者
B.许行先生认为贤者要和民一起耕地吃饭，其实是有道理的，古时候真正到农耕的时候，皇帝要亲自下地种地，孟子先生在一定程度也是认同的
C.厉有刮取的意思，也是有在一定范围内容聚集了之后抽取的意思，所以厉民也有一部分剥削人民的意思
D.治有像水一样的去梳理自然环境的意思，在这里有调整人和自然的关系的意思
第11题
A.为 庖丁为文惠君解牛 身死人手，为天下笑者
B.于 而刀刃若新发于硎 臣诚恐见其于王而负赵
C.而 而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣
D.以 臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公
