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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在距今七千年的的__遗址中，人们发现了木制构件的遗痕（）

A.河姆渡

B.良渚

C.山西半坡

D.山东龙国

答案

A、河姆渡

发布时间：2023-01-31

更多“在距今七千年的的__遗址中，人们发现了木制构件的遗痕（）”相关的问题

第1题

在长江流域的某原始遗址，发现了距今约七千年的稻谷和稻壳。据此推断，世界上最早种植水稻的是（）

A.河姆渡原始居民

B.半坡原始居民

C.炎帝部落

D.黄帝部落

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第2题

如图是长沙马王堆汉墓出土的云纹漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了两千多年前贵族宴饮进餐时分餐制的生活状况。后来，考古学家们又在距今约4500年以前的山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案，说明当时就已经出现了分餐制。由此可知，分餐制的出现（）

A.说明古人有良好的卫生习惯

B.源于氏族公社共享劳动成果

C.体现了长幼有序的礼仪规范

D.反映了贵贱有序的等级观念

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第3题

下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是（）

A.在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号

B.巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和五世纪就绝迹了

C.甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的壇变轨迹清晰可见

D.晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个

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第4题

在距今四五百千年的陶寺遗址中出土了()

A.属于夏文化早期的土鼓

B. 太原义井出土的二音孔陶

C. 石磐

D. 太原义井出土的一音孔

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第5题

豫中文化区拥有距今万年前的许昌灵井文化遗址。()

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第6题

陶寺遗址还发现了中国最古老的文字遗迹，陶寺字符是迄今为止在考古中发现的中华民族的最古老和最典型的()符号。

A.音乐

B.人物

C.图画

D.文字

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第7题

距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段 ——大溪文化阶段。大溪文化遗址在湖南最集

中的地区是澧水中下游和洞庭湖西北边缘地带。

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第8题

阅读下面短文，回答下列五道题汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极为相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画符号，可以肯定地说就是我国文字的起源，或者是我国原始文字的孑遗。同样值得注意的是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引入的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、首形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用颜料和柔软形的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运的还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。(节选自郭沫若《古代文字之辩证的发展》)第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是______。

A.根据以前的来类推后来的

B.由后来的规范以前的

C.由以前的来规范后来的

D.根据后来的来类推以前的

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第9题

湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南()发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例.距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。

A.道县玉蟾岩遗址

B.澧县的彭头山遗址

C.城头山遗址

D.九嶷山

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第10题

汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号厂如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极为相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画符号，可以肯定地说就是我国文字的起源，或者是我国原始文字的孑遗。同样值得注意的是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用颜料和柔软形的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运的还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。(节选自郭沬若《古代文字之辩证的发展》)第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是______。

A.根据以前的来类推后来的

B.由后来的规范以前的

C.由以前的来规范后来的

D.根据后来的来类推以前的

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第11题

距今约五千年的内蒙古哈民忙哈遗址，一座面积仅十几平方米的房屋内，竟压埋了至少97具遗骸，你说，古人在想什么这是在集中坑杀难民，还是在完成族葬仪式观察哈民忙哈遗址中的这个__景象，可见死者被凌乱压埋、有火烧痕迹，说明这很可能是一处“死者处理现场”。先不谈结论如何，其实墓葬和文字一样，都仿佛一种“谜题”，包含“谜面”与“谜底”。当古人留下如此的埋葬场景后，他们也在其中__了某种想法，待后人破解。填入横线部分最恰当的一项是（）

A.残忍蕴藉

B.怜恤蕴藏

C.惨酷蕴结

D.严峻蕴蓄

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