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[多选题]

对正义概念的理解不正确的是()。

A.不同时代、社会制度、意识形态等对正义的理解一样的

B.从整体上看,正义不是一个绝对的概念,而是一个相对的概念

C.正义的概念是绝对的

D.衡量是否正义的最终标准是它是否促进社会进步,是否符合最大多数人的最大利益

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更多“对正义概念的理解不正确的是()。”相关的问题

第1题

下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()

A.损人利己的行为,即使只是偷人桃李,也会为大家所不齿,甚至会遭到为政者的处罚

B.天下的君子不懂得攻伐别人的国家是不义的,所以记载那些称赞攻打别人的国家的话遗留给后代。否则,他们一定不会这样做

C.天下的君子对那些损人的不义行为不以为然,却对最不正义的行为赞誉有加,是因为他们屈从权势,黑白不分

D.本文采用举例类比的说理方法,把深刻的道理讲得深入浅出,使人信服

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第2题

对此段文字的理解,不正确的一项()

A.文段中把高爵显位的辱人贱行与五人对比,反衬五人为正义而死,重于泰山

B.文段中作者用假设从反面说明五人之死的可贵

C.文段中,作者强调每一个普通老百姓对于国家都有重大的作用

D.文段最后一句,揭示作记的缘由和目的,点明文章中心

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第3题

野菜和粗粮如今成为人们餐桌上的健康食品。下列对这种现象的理解,不正确的是()

A.讲究营养均衡,粗细搭配

B.人们在忆苦思甜

C.绿色食品等科学卫生的概念日益深入人心

D.改革开放以后,人们的生活水平提高了

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第4题

对推销与市场营销之间关系的理解,不正确的一项是()。

A.市场营销是一个含义比推销更广的概念

B.推销是企业的市场营销人员的职能之一

C.传统的推销和营销的出发点都是以满足消费者的需要为中心

D.市场营销的目的在于使推销成为多余

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第5题

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,平之如水,从水;鹰,所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罚罪之意,也有规范之意;“鹰”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿,善断是非曲直。上述材料表明,在传统文化中人们对法律的理解和诉求是()

A.法律体现了君权神授的思想

B.法律具有至高无上的地位

C.法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴

D.法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求

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第6题

我国法律文化有悠久的历史和传承。据《说文解字》闸释,汉语中“法”的古体是“灋”。漆,刑也,水之如平,从水,离所以触角不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“用”或“刑律”,“刑”既有刑酸、罪罚之意,也有规范之意:“离”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是 ①法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 ②法律体现了君权神授的思想 ③法律富含着公平如水、正义神圣的深刻意蕴 ④法律具有至高无上的地位()

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第7题

互联网时代,人人都有“麦克风”,而没有门槛的发言权,很容易放大自我,忽视别人的存在。“任性”的发言,可能会埋下不友善的种子。对这句话的理解,正确的是()①在交往中,不伤害他人、不侵犯他人的基本权利是正义的最起码要求 ②互联网不是法外之地,公民在行使言论自由权利时,不得超越法律许可的范围,不得损害国家的、社会的、集体的和其他公民的合法的自由和权利 ③互联网是虚拟世界,对一些“任性”跟帖不要太在意 ④网络跟帖发表意见时,应具有严格的法制观念和向善的道德意识

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第8题

下列对马克思主义的物质观理解不正确的是()①“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”②“物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”③“物是观念的集合”④运动是物质的唯一特性

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

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第9题

对心理诊断的理解正确的是()。

A.外延方面分为广义和狭义两种

B.不采用心理评估一诊断的概念

C.不应限制在临床心理学范围内

D.能确切说明治疗前的决策过程

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第10题

对于企业文化的概念,人们有以下的理解和看法,你认为哪种观点是不正确的()

A.企业文化反映了一个企业上下所共同拥有的价值观体系,代表一个企业的个性

B.企业文化应该包括潜层次、表层和显现层三层

C.企业文化对企业职工的行为具有软约束性

D.如果没有积极地指导和创造,企业就不可能形成企业文化

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