测绘零件草图的第一步应该是（)。

A.画出基本视图的外部轮廓

B.画好各个视图的基准线

C.画出各视图的外部轮廓

D.画基本视图中主要要素

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发布时间：2022-10-07

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第1题

标有尺寸公差又画有零件轮廓线的锻件图称为（)。

A.冷锻件图

B.热锻件图

C.模具图

D.零件图

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第2题

画分解式轴测装配图时，某一方有较多零件时，确定好()位置是画好全图的关键。

A.三视图

B.轴测方向

C.轴间角

D.主体零件

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第3题

绘制零件图对零件进行形体分析，确定主视图方向后，下一步是（)A.选择其他视图，确定表达方案B.画出

绘制零件图对零件进行形体分析，确定主视图方向后，下一步是()

A.选择其他视图，确定表达方案

B.画出各个视图

C.选择图幅，确定作图比例

D.安排布图，画基准线

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第4题

鲁迅笔下的阿Q，对于自己进监牢并不烦恼，而以为“惟有圈而不圆，却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此，鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程，其用心又是什么？。鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为，圆滑是中国国民性的特征之一，大团圆是中国小说戏曲的重要特征，甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为，中国的历史只有两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。阿Q所画的圆圈，不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。阿Q的精神胜利法，就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够圆满，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了，也不过是另换了一个皇帝甚至暴君，“在自己的瓦砾中修补老例”。因此，不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。具有团圆心理的国民，只能演出一场圆圈式的革命，结尾也应该是大团圆才对，所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然，它没有重复传统小说和戏曲的大团圆，而是以具有象征意味的反语技巧，来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈，将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的，在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”，可以与之相比。第一段“其用心”所指的，符合文意的一项是：

A.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈，是为了突出表现圆圈是中国文化的象征符号。

B.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈，正是要写出他的精神胜利法已使他走上了死路。

C.阿Q努力把圆圈画得圆满，正是在追求心理上的圆满。

D.阿Q努力把圆圈画得圆满，正是为了表现希求圆满的国民心态。

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第5题

从事测绘活动，应当采用全国统一的()。

A.测绘标准

B.测绘系统

C.测绘基准

D.测绘准则

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