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[判断题]

汉代选拔人才的方式主要是：察举、征辟和荫子。（)

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发布时间：2022-07-08

更多“汉代选拔人才的方式主要是：察举、征辟和荫子。()”相关的问题

第1题

汉武帝以后选拔官吏的主要途径是（）。A.任子B.赀选C.征辟D.察举

汉武帝以后选拔官吏的主要途径是（）。

A.任子

B.赀选

C.征辟

D.察举

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第2题

汉代的主流选官模式是什么？（)

A.察举制

B.征辟制

C.世卿世禄制

D.九品中正制

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第3题

在汉代，采取（)种方式逐级考核官员。

A.上计

B.察举

C.检举

D.常课

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第4题

中国古代官员选拔制度，可以说经历了四个阶段：四个阶段分别是（)、（)、（)和（)。

A.禅让制

B.世卿制

C.察举制

D.九品中正制和科举制

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第5题

关于九品中正制的正确说法有()

A.九品中正制是从汉代察举制演变而来

B.由在中央任职的官员担任原籍地的大中正或中正，负责考察本州士人，综合他们的门第和德才定出品和状

C.品主要依据家世官位和资历，分为上上至下下九品

D.状是依据士人德才行为所下的一个简短结语

E.九品中正制实行后，品逐渐不受重视，状成为选择官员的惟一标准

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第6题

借“马”喻人才马年话马，品读借“马”喻人才的古诗文，确实颇有趣味。唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策？阴察》中论述：“洗不必江河，要之却垢，马不必骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记？滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论？修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”当然，在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件，使他们把才能显示出来。《乐府诗集？横吹辞？折杨柳歌辞》云：“健儿需快马，快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道：“骏马能厉险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”人才各有所长，也各有所短，关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语，以史鉴今，对于我们今天在改革大业和经济建设中，发现、识别、重用人才，会有所裨益，真正让一些良才强将，像奔驰的骏马一样，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看，“九方皋”指的是：

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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第7题

汉朝选官制度主要为察举制，孝廉成为士大夫做官的主要途径。（)

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第8题

唐代选拔人才的主要方式是（)。

A.禅让制

B.九品中正制