下列哪位学者说过:“哲学开始于惊疑。”?()
A.苏格拉底
B.阿奎那
C.亚里士多德
D.柏拉图
A.苏格拉底
B.阿奎那
C.亚里士多德
D.柏拉图
第3题
A.元朝的史书里,完全找不到关于马可·波罗的记录
B.对于他去过的地方,马可·波罗在书中的描述都不正确
C.马可·波罗死后他的子孙告诉大家,马可波罗并没有到过中国
D.马可·波罗说的一些元朝的重大历史事件漏洞百出
第4题
A.常香玉说:“戏比天大,就是下刀子也要去! "
B.王顺友,一名普通的乡邮员。 20年来在雪域高原的送邮行程达26万公里,从没延误过一期邮班,丢失过一份邮件
C.许振超是一名普通的工人,他说:“一个人可以没有文凭,可以不进大学,却不能没有知识。人要活出质量,就要孜孜不倦地学习,这样才不枉宝贵的一生。”
D.著名体育解说员宋世雄因为工作中几近痴迷的投入,不时闹出一些笑话。他自嘲说自己“有时候像个傻子”。
第5题
下面哪一项,如果正确,最能够解释上面明显的矛盾?
A.该县企业必须持证运作,在办证的每一天,他们都会损失一些本来可以获得的利润。
D.许可办公室认为处理开始于面试之后,而申请者认为处理开始于当他们递交表格的时候。
C.自从审批办公室进行变化后,该县申请办证的人比以前减少了。
D.计算机可读的表格减少了许可办公室对申请所做陈述验证的必需时间,因此减少了每一个面试的时间。
第6题
A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》,辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命,民国初年,刘人熙等人在长沙设立船山学社,创办《船山学报》,鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响,故而极端推崇王夫之,谭嗣同甚至说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。 ”
C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派,其学术思想同样受到王夫之的影响,如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D.魏源还专门研究过王夫之的著作,其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想,并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外,贺长龄也在贵阳刻有船山著作
第7题
下列句子之中,标点符号使用正确的一项是 ()
A.人们常说,要了解一个人,不妨看她读什么书?说的就是读书与做人的关系。
B.泰山巍峨雄浑,气势磅礴,被尊为五岳之首;华山壁立千仞,群峰挺秀,有“奇险”的美名
C.许多传传统诗词被改编成流行歌曲,比如李白的《将进酒》 、白居易的《琵琶行》、天文的《正气歌》,,等。
D.司马迁曾经说过,他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际,通古至今之变,成一家之言。”
第9题
A.①③
B.③⑤
C.②④⑤
D.①②④
第10题
A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、 胡宏父子和张栻为代表的, 在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、 内圣与外王并重的理学学派。 湖湘学派以其博洽通变的学者群体、 独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
B.湖湘学派中学术成就最高、 并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻, 其主要著作有《知言》、 《五峰集》、 《皇王大纪》等。
C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。 胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨, 要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。
D.胡安国的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
第11题
A.满足顾客的某种需求。
B.表明企业的经营哲学。
C.易于为整个企业所理解。
D.比较宽泛且有一定冒险精神。