首页 > 职业技能鉴定> 民政职业技能鉴定

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

请输入或粘贴题目内容搜题

搜题

拍照、语音搜题，请扫码下载APP

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

唐代的古文运动作为一种文学运动，其主要目的是（)。

A.推崇、弘扬六朝以来兴起的骈俪文风

B.排斥、打击六朝以来兴起的骈俪文风

C.融合儒学和佛道思想

D.为科举制做准备

答案

查看答案

发布时间：2022-10-08

更多“唐代的古文运动作为一种文学运动，其主要目的是()。”相关的问题

第1题

唐代古文运动的领袖是

A.白居易

B.韩愈

C.李白

D.杜甫

点击查看答案

第2题

唐代“古文运动”的倡导者和领袖是()

A.欧阳修

B.王安石

C.柳永

D.韩愈

点击查看答案

第3题

唐代古文运动的倡导者是（）A.白居易B.韩愈C.刘禹锡D.杜甫

唐代古文运动的倡导者是（）

A.白居易

B.韩愈

C.刘禹锡

D.杜甫

点击查看答案

第4题

“文以载道”思想对古代文学的影响评价不正确的一项是（)。

A.强调文学的教化功能

B.作家更重视国家人民的群体利益

C.唐宋古文运动是在文以载道思想指导下进行的

D.使得文学完全成为政治的附庸

点击查看答案

第5题

侯方域长于古文，其代表作是（)。

A.《江天一传》

B.《大铁椎传》

C.《马伶传》

D.《正统论》

点击查看答案

第6题

下列说法中合乎文意的一项是：

A.桐城义法主张写文章应注重“义理”“辞章”“考据”，湘乡派又为义法融进了“经济”一义，使桐城古文再现辉煌。

B.魏晋文章取自古代文体的武库，因而它不能与桐城古文抗衡。清末的精英以此作为“新途”是根本错误的。

C.有些曾派弟子接受西文影响，使文章辨析精微，说理透彻，想以此来挽救桐城文派，但他们的努力最终失败了。

D.新文学史家把桐城文派逐出文坛，符合时代发展的需要，也促进了文学的发展。

点击查看答案

第7题

复式记账法是以资产与权益平衡关系作为记账基础，对于每一笔经济业务，都要在两个或两个以上相互联

系的账户中进行登记，系统地反映资金运动变化结果的一种记账方法。()

A．正确

B．错误

点击查看答案

第8题

桐城古文曾经“辉煌”过，尤其是曾国藩与弟子重振桐城古文和湘乡派兴起之后，桐城义法在“义理”“辞章”“考据”之外，又溶进了“经济”(经世致用)一义，文章大有长进，变得清淡通顺得多了。可是，桐城古文生来就有一个致命弱点：拙于说理。它规矩多，戒律严，格局一定，篇幅长短一定，用字范围一定，句法排列一定。它要纯不要杂，即所谓的“雅洁”。吴汝纶说过“与其伤洁，毋宁失真”。就是说遇到“真”“洁”两者不可调和之时，宁可“失真”，也要“保洁”，干一种“削足适履”的勾当。在此等“义法”之下，理怎么说，论怎么述？其实，曾国藩也看到这个弱点，承人“古文无施而木宜，惟不宜说理也。”曾派弟子薛福成、郭嵩焘由于出使欧洲，接受过西文的影响，行文兼采西译词语，文章辨析精微，以说理透彻见胜。但他们这一支，只算是桐城古文的“异教”，并不为谨守“家法”的大师们所容忍。如此一个拙于说理的文派，恰巧遇上了需要政论文的时代，怎么不大难临头呢？当年的精英人物最初没有不追随桐城文派的，后来在时代大趋势的促动下，乃纷纷另觅新途。虽说新途，但人们的思维定势往往习惯于熟门熟路，所以最初都是向后看的，试图从古代文体的武库中选择相宜的文体来应付时变，于是乎一时之间“长于言理”的魏晋文章就成了共同的选择。在追踪魏晋文风以求革新的一途中，以章太炎及其门生影响为最大。魏晋文章固多精审，能与桐城古文抗衡一时，但此种文体毕竟是历史的陈迹，文章自然演化的必由之路还应着眼未来。当此之时，以梁启超为杰出代表的“报章文体”应运而生。此种文体桐城派所禁约的佛书名词、诗词的典故、日本的新名词皆所不避，信笔写来，舒徐自如，谈政议政，雄辩惊人，以“常带感情”之笔锋，述写“非常异义可怪之论”一纸风行，海内耸动，天下文风从此一变，桐城家除了叹息之外，无所措其手足了。新文学史家把桐城文派被驱逐出文坛之事全部归功于新文学家，这未免有欠公正。其实在新文学家们起来推倒“桐城谬种”之前，清末民初的政论家(章太炎、梁启超等人)早就给桐城文派以沉重打击。第一段中提到桐城古文的“家法”，对“家法”的含义概括正确的一项是：

A.“义理”“辞章”“考据”“经济”

B.拙于说理

C.要纯不要杂，即所谓的“雅洁”

D.宁可“失真”，也要“保洁”

点击查看答案

第9题

光纤作为宽带接入的一种主流方式，其优点有()。

A.有着通信容量大

B.中继距离长

C.保密性能好

D.适应能力强

点击查看答案