题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
当人受到挫折后，通过想象自己达到了目的或获得了成就的方式属于心理防御机制的哪一种表现？()
A.补偿
B.分离
C.幻想
D.升华
答案
C、幻想
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（请给出正确答案）
A.补偿
B.分离
C.幻想
D.升华
答案
C、幻想
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第2题
第4题
阅读下面的现代文，完成问题。
从根本上说，文学的欣赏活动是一种再创造的过程。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造的过程。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是十分必要的，对于读者的欣赏也是十分必要的。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现了诗人所创造的形象。
我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗几乎未作描写与叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象却跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡吧……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。
为了说明这种再创造，我再举徐志摩的短诗《沙扬娜拉①一首》，以为佐证：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，遭一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞，诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗，首先是从诗人提供的形象上展开我们的想象活动的。从这一朵水莲花出发，想象那女郎的美丽、多情、柔情似水而又充满离别的轻愁。为什么说这是再创造？因为诗人并没有告诉我们这位女郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不妨碍读者在自己的想象中创造出一幅动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是应该受到鼓励的。这种想象活动，可以使欣赏者自己，或由此联想起来的其他人物“移入”他所再创造的那幅画面中去一一他可以把那一位水莲花似的女郎想象成自己的女友或爱人，也可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中，寄托着自己与心爱的朋友道别时的那一份眷恋之情。就是说，他可以把自身想象为诗中的人。 但是，不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以 “洞悉一切”。
诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事，它的特点在抒情。因此作为读者，我们只能希望通过诗的形象产生感情上的共鸣：不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。
【注】①沙扬娜拉：日语“再见”的意思。
从第一段的文意看，作者为什么把“诗歌的欣赏活动”看成是一种“再创造的过程”？（6分）
怎样理解作者所说的《长于曲》“整首诗几乎未作描写与叙述”？（6分）
作者在对《沙扬娜拉一首》所作的欣赏中，具体地指出了“再创造过程”的哪两个步骤？（用第三段中的原文作答）（6分）
作者为什么说“不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望”？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第5题
个体受到挫折后表现出和自己身份、年龄极不相称的幼稚行为，这种自我防卫方式称为______。
A.补偿
B.改变策略
C.倒退
D.固执
第6题
A.角色行为缺如：病人未能进入病人角色，勇于承认自己是病人
B.角色行为冲突：当多种社会地位和多种角色集中一人时，在其自身内部产生的冲突， 从健康人变为病人时，病人不能从平日的社会角色行为进入到病人角色
C.角色行为减退：个体进入病人角色后， 由于某种原因又重新承担起本应免除的社会角色责任，放弃了病人角色去承担其他角色的活动
D.角色行为强化：随着躯体的康复，病人角色行为也应转化为正常的社会角色行为
E.病人无法承受患病或不治之症的挫折和压力，对病人角色感到厌倦、悲观、绝望，会导致行为异常
第8题
A.诗歌以对偶句开头，即显工丽，又觉跳脱，先写客路后写行舟，那种人在江南、神驰故里的漂泊羇旅之情以流露于字里行间
B.第二联的风正一帆悬写得尤为精彩。诗正是通过这一小景，呈现了平野开阔、大江泛舟、波平浪静等大景
C.第三联写得绝妙。当残夜还未消退之时，一轮红日以从上海升起；当旧年尚未逝去，江上已显露春意。两句表达了诗人内心的无比喜悦之情，令人想象到诗人已被江南的美景所陶醉
D.尾联写诗人正放舟与绿水之上，正向着青山水外的绿水进发，看到北归的大雁正掠过晴空，想托雁儿捎信给洛阳的家人，诉说自己内心深处的乡愁
第11题
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
