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（请给出正确答案）
[单选题]
“太乙近天都，连山到海隅”是哪位诗人的诗句（)。
A.李白
B.杜甫
C.王维
D.贺知章
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A.李白
B.杜甫
C.王维
D.贺知章
答案
更多““太乙近天都，连山到海隅”是哪位诗人的诗句()。”相关的问题
第1题
？？阅读下面这首诗，完成下列各题。
天末怀李白
杜 甫
凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。
前四句用什么托兴？抒发了诗人怎样的情感？？？
五、六两句中哪两个字表达了诗人为李白等人含冤受屈的愤慨和抗争？第八句中的“汨罗”是指谁？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第2题
阅读下面的唐诗，完成 19～20 题。
早春呈水部张十八员外
韩 愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
第 19 题 “最是一年春好处”，结合全诗看，春好在何处？表现了作者什么样的心情？(4分)
答：______________________________________________________
第3题
阅读下面的古诗，完成 18-19题。
归至武阳渡①作
[宋]刘克庄
夹岸盲风②扫楝③花，高城已近被云遮。
遮时留取城西塔，篷④底归人要认家。
【注】
①武阳渡：武阳水上的一个渡口，在现在江西省南昌县武阳镇境内。
②盲风：疾风，大 风。
③楝：也叫苦楝，一种落叶乔木。④篷：船篷。
18、诗的前两句传达出有关诗人行程的哪些信息？全诗反映出诗人怎样的心情？(4分)
诗的第三句是怎样由写景过渡到抒情的？结合全诗来看， “城西塔”在诗人心目中有怎样的 地位？(5分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第4题
阅读下面一首诗，完成题。
早梅
张谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
自古诗人以梅花人诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵，这首咏梅诗则侧重写一个“早”字，请说说作者是如何突出“早”字的？
第5题
A.杜甫是位无体不工，无美不备的诗人。
B.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样。
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。
D.杜诗中充满了儒学思想内涵。
第6题
A.元代王实甫的传奇剧《西厢记》，描写书生张珙和相国小姐崔莺莺从相爱到结合的曲折过程，表达了“有情人终成眷属”的美好愿望。
B.秦末战乱，刘邦于公元前206年攻占秦都咸阳，废除秦朝的严刑峻法，召集关中父老宣布法令：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”史称“约法三章”。
C.俄国诗人普希金的诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》中的贵族青年奥涅金，是俄国文学史上第一个所谓“多余人”的形象。
D.徐志摩是中国现代文学史上的著名诗人，“新月诗派”的骨干，有《猛虎集》、《志摩的诗》等诗集。
第7题
对下面这首白话诗的赏析，不恰当的一项是（）。 冰雕
李琦
温暖的心
在北方的奇寒里
雕塑了它们
它们才如此美丽
我仿佛突然知道
由于严冬的爱抚和鼓励
柔弱的水
也会坚强地站立
啊，让北方也把我雕塑了吧——
雕成天真的小鹿
雕成自由的游鱼
并且，用它的千姿百态
呈现生命的神奇
当春天到来
它们会融化的融化
也不会叹息
毕竟有过骄傲的站立啊
能快乐地走来
就能快乐地离去
雕成孔雀和燕子
即使有一天消失了
也消失在
春天的笑容里
A．这是一首咏物诗，歌颂了冰雕的坚强品质及其骄傲与快乐
B．诗的第一节表现了诗人对冰雕艺术家的崇敬和赞美
C．诗的第二节写“柔弱的水”受到“严冬的爱抚和鼓励”而“站立”，立意新颖，构思奇特
D．诗的后两节以生动形象的语言，表达了诗人一种积极乐观的人生态度
第9题
(二)阅读白居易《杜陵叟》一诗，然后回答以下3小题。
杜陵叟
伤农夫之困也
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。
长吏明知不申破，急敛暴征求考课。
典桑卖地纳官租，明年衣食将何如！
剥我身上帛，夺我口中粟，
虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！
不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。
白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。
昨日里胥方到门，手持尺牒膀乡村。
十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。
从开头到“明年衣食将如何”几句，诗人是从哪两方面来反映当时的社会现实的？全诗的主旨是什么？
第11题
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
从根据上说，文学的欣赏活动是一种再创造的过程。诗歌的欣赏活动理是一种确切意义上的再创造的过程。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是十分必要的，对于读者的欣赏也是十分必要的。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现了诗人所创造的形象。
我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗几乎来作描写与叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象却跃然眼前：长江上两舟相连，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡吧……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感．通过读者自由的想像，得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。为了说明这种再创造，我再举徐志摩的短诗《沙扬娜拉一首》，以为佐证；
最是那一低头的温柔，
你一朵水莲花不胜凉风的娇羞．道一声珍重，道一声珍重
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！
一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞，诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗，首先是从诗人提供的形象上展开我们的想像活动的。从速一朵水莲花出发，想像那女郎的美丽、多情、柔情似水而又充满了离别的轻愁。为什幺说这是再创造？因为诗人并没有告诉我们这位士郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不妨碍读者在自己的想像中创造出一幅动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是应该受到鼓励的这种想像活动，可以使欣赏者自己，或由此联想起来的其他人物“移入”他所再创造的那幅画面中去——他可以把那一位水莲花似的女郎想像成自己的女友或爱人，也可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中，寄托着自己与心爱的朋友道别时的那一份眷恋之情。就是说，他可以把自身想像为诗中的人。
但是，不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以“洞悉一切”。诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事，它的特点在抒情。因此作为读者，我们只能希望通过诗的形象产生感情上的共鸣：不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。
【注】文中“沙扬娜拉”即口语“再见”的意思。
第 11 题 从第一段的文意看，作者为什么把“诗歌的欣赏活动”看成是一种“阿创造的过程”。
