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[单选题]

有时候创意人好像只是灵光一闪,一个好的点子就瞬间诞生了。但事实上,创意虽然是以灵感的面貌出现,却不是凭空产生的,而是来自于过去的()的长期积累和酝酿。

A.构思

B.经验

C.想象力

D.专业和非专业知识

答案
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更多“有时候创意人好像只是灵光一闪,一个好的点子就瞬间诞生了。但事实上,创意虽然是以灵感的面貌出现,却不是凭空产生的,而是来自于过去的( )的长期积累和酝酿。”相关的问题

第1题

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标【145】,是衡量一个人气质涵养、道
德水准的【146】。宽容别人是【147】对方的一种尊重、一种接受、一种爱心,有时候宽容更是一种力量。

宽容【148】也是一种沟通、一种美德。假如生活中,我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么,【149】不要生气愤怒,而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病【150】,它是在用别人的过错惩罚自己,是一种徒劳的、于己于人无益的活动。

(145)

A.好像

B.似的

C.一样

D.不同

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第2题

液体表面的蒸汽与空气形成可燃气体,遇到点火源时,发生一闪即灭的现象称为【】。A.爆炸B.蒸发C.闪燃

液体表面的蒸汽与空气形成可燃气体,遇到点火源时,发生一闪即灭的现象称为【】。

A.爆炸

B.蒸发

C.闪燃

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第3题

下列各句采用的修辞手法依次是() (1)小鸟好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。(2)小

下列各句采用的修辞手法依次是()

(1)小鸟好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。

(2)小青石看见了许许多多人的脚,它觉得很愉快。

(3)是谁创造了人类的文明?是劳动人民。

(4)谢惠敏的两撇眉毛险些飞出脑门,她瞪圆了双眼望着张老师。

A.比喻拟人设问夸张

B.拟人比喻设问夸张

C.拟人对偶反问比喻

D.对偶拟人反问比喻

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第4题

科学把很大的热情投入到了对忧郁的解析而不是对开怀、喜悦的理解当中。研究者们早就知道,愤怒和压
抑会让我们生病,甚至死亡。可是他们猜想,像乐观、好奇和狂喜——那种想张开臂膀,为春天的甜蜜而高歌一曲的冲动——这类的感觉,不仅使人生值得留恋,而且会使寿命极大地延长,他们认为,欢笑可以驱除紧张感对人体产生的锈蚀性影响,欢乐的人比好发脾气和喜欢诉说的人活得更长。

为什么幸福感有利于健康?人体处于狂喜状态时,身体内部有什么事情发生了呢?近来引起科学家注意的是由脑垂体分泌出来的荷尔蒙。可是,到目前为止,大部分实验仅限于啮齿类动物,行为科学的学者们好像不太情愿去追寻一种可爱药物在人类当中的应用。医生们宁愿把精力集中在一些严肃的事情上,也就是使人们生病的一些东西上。令人伤心的是,太多科学家都以负面的角度来看待幸福感这个问题。他们认为,幸福之所以被认为有益健康,是因为它能解忧消愁。可是,哪怕最死板的研究者也都知道,真正的喜悦远非只是压抑的缺失;它本身就有其决定性的积极存在状态——一种成熟的、美妙的感觉。研究者们说,他们很难理解幸福感的一个重要原因是无法在实验室里重现这种感情。你可以让人发火,让人好奇,可是很难让实验者产生幸福感,除非给他们一些致幻剂。

但是有种喜悦的确是可以进行实验室分析的,那就是笑。当你欢笑的时候,你的肌肉、脖颈和肩头都很快地收紧和放松,心率和血压都会增加,呼吸时断时续,更加深沉。当笑声减下来的时候,你的血压和脉搏都有可能会沉下来,慢下来,直到比这场欢喜开始前更为适合健康的体态。大笑还有助于抵消不适感,在一项实验中,给一组学生看杂耍演员的录像节目,他们要比另一组观看插花艺术讲解录像的学生能够忍受更高的电流强度刺激.当然,对一些“病理性大笑”,医生们会用注射镇定剂来停止它一一这时医生们的脸上会凝结着欢欣的微笑。

下面对第一段文意的理解,不正确的一项是()

A.科学家认为,愤怒和压抑是忧郁的两种表现形式。

B.科学家认为,为美好的春天高歌是典型的喜悦情境。

C.科学家认为,喜悦可以使人留恋生命,延年益寿。

D.科学家认为,紧张感是一种有益于生命的情绪。

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第5题

“我好像立即受到一种启示,悟到关键在自我调整。”这里的“调整”是指(4分) ()A.调整好读书的环境。

“我好像立即受到一种启示,悟到关键在自我调整。”这里的“调整”是指(4分) ()

A.调整好读书的环境。

B.调整好读书的心境。

C.调整好心情和环境。

D.调整好读书的情趣。

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第6题

“我好像立即受到一种启示,悟到关键在自我调整。”这里的“调整”堤:指()A.调整好读书的环境。B.调整

“我好像立即受到一种启示,悟到关键在自我调整。”这里的“调整”堤:指()

A.调整好读书的环境。

B.调整好读书的心境。

C.调整好心情和环境。

D.调整好读书的情趣。

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第7题

“道法自然”哲学思想认为:人生存于天地之中,只是天地万物中的一分子,也是宇宙的一个不可缺少的组成部分;人必须顺应自然规律,应追求自然之道和人为之道的统一。()

此题为判断题(对,错)。

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第8题

阅读下面的现代文,完成7—10题。 科学把很大的热情投入到了对忧郁的解析而不是对开怀喜悦的理解当

阅读下面的现代文,完成7—10题。

科学把很大的热情投入到了对忧郁的解析而不是对开怀喜悦的理解当中。研究者们早就知道,愤怒和压抑会让我们生病,甚至死亡。可是.他们猜想.像乐观、好奇和狂喜——那种想张开臂膀,为春天的甜蜜而高歌一曲的冲动——这类的感觉,不仅使人生值得留恋,而且会使寿命极大地延长。他们认为,欢笑可以驱除紧张感对人体产生的锈蚀性影响,欢乐的人比好发脾气和喜欢诉说的人活得更长。

为什么幸福感有利于健康,人体处于狂喜状态时,身体内部有什么事情发生了呢?近来引起科学家注意的是由脑垂体分泌出来的荷尔蒙。可是,到目前为止,大部分实验仅限于啮齿类动物,行为科学的学者们好像不太情愿去追寻一种可爱药物在人类当中的应用。医生们宁愿把精力集中在一些严肃的事情上,也就是使人们生病的一些东西上。

令人伤心的是,太多科学家都以负面的角度来看待幸福感这个问题。他们认为,幸福之所以被认为有益健康,是因为它能解忧消愁。可是,哪怕最死板的研究者也都知道,真正的喜悦远非只是压抑的缺失;它本身就有其决定性的积极存在状态——一种成熟的、美妙的感觉。研究者们说,他们很难理解幸福感的一个重要原因是无法在实验室里重现这种感情。你可以让人发火,让人好奇,可是很难让实验者产生幸福感,除非给他们一些致幻剂。

但是有种喜悦的确是可以进行实验室分析的,那就是笑。当你欢笑的时候,你的肌肉、脖颈和肩头都很快地收紧和放松,心率和血压都会增加,呼吸时断时续,更加深沉。当笑声减下来的时候,你的血压和脉搏都有可能会沉下来,慢下来,直到比这场欢喜开始前更为适合健康的体态。大笑还有助于抵消不适感,在一项实验中,给一组学生看杂耍演员的录像节目,他们要比另一组观看插花艺术讲解录像的学生能够忍受更高的电流强度刺激。当然,对一些“病理性大笑”,医生们会用.注射镇定剂来停止它——这时医生们的脸上会凝结着欢欣的微

笑。

7.下面对第四段文意的理解,不正确的一项是

A.科学家认为,愤怒和压抑是忧郁的两种表现形式

B.科学家认为,为美好的春天高歌是典型的喜悦情境

C.科学家认为,喜悦可以使人留恋生命、延年益寿

D.科学家认为,紧张感是一种有益于生命的情绪

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第9题

阅读下面现代文,完成 11~15 题。 读到一首好诗,一个精辟的警句,不仅能引起人会心的微笑,有的还会

阅读下面现代文,完成 11~15 题。

读到一首好诗,一个精辟的警句,不仅能引起人会心的微笑,有的还会使人有茅塞顿开感。它们像钥匙、像火把、像路标,能打开心扉,照亮道路,指明方向。

像“无诗转为读书忙”就是这样的一句。常写东西的人,大都把写作看作事业,看作爱好,但总得有所感才可发可写。而“感”又不像自来水,打开龙头就往外流。无感可发时怎么办呢?像鲁迅说的那样,写不出时不硬写,“随便翻翻去”。翻了,就会长知识,所谓的灵感往往也就会倏忽而至。

谈起读书,人们都希望有个安静的环境,但这又谈何容易!在读到明人李乐这句“闭门即是深山,读书随处净土”时,我好像立即受到一种启迪,悟到关键在自我调整。调整好了,即使身处闹市通衢,不也像没有“五浊”①干扰的可独享读书之乐的深山古庙一样了吗?

但是,当读到鲁迅先生说的:“倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是在逐渐硬化,逐渐死去了”,便不由为自己发现的乐趣感到惭愧了。并进而警觉起来。

人常说鲁迅的骨头是最硬的。其实鲁迅晚年体重不过三四十公斤,衰弱得很。说他骨头硬,实际上是说他的思想硬、信念硬。

晚明黄道周被清兵俘虏就义时,不肯跪。刽子手砍了一刀,头未掉,刽子手害怕了,跪下道:“请先生坐下。”一个身陷缧绁的文弱书生,却能使一个身强力壮弓一执钢刀的刽子手跪下,骨头是够硬的。

读书人的骨头并不都是硬的。但有一点可以肯定,中国历来最优秀的知识分子,骨头都是硬的。他们在爱国爱人民,深明民族大义这一点上,是从来不含糊的。

精神的力量。信念的力量,除了来自实践外,当然也来自精神养料的培养。鲁迅能有崇高的思想境界,显然与他的好学精神有关。他的学习法,用现代人的习惯,可粗略地概括为“四要”。即要读书.要思考,要观察,要比较。他主张,读好书,也读点“帝国主义者”的书。[甲];读“死书”,[乙]。[丙],不能把脑子让给“别人跑马”。要看一看真金,免得受硫化铜的欺骗。[丁]

《明史》称黄道周“文章风节高天下”。我们则完全可以说,鲁迅文章悬日月,鲁迅风节照千古!在鲁迅的作品中,到处都是“钥匙”、“火把”与“路标”,开卷就可以得益。但更主要的还是学他的为人,学他的志节。为此,就要学习他那种好读书,会读书,以及“更多的是更无情面地解剖我自己”的精神,不断净化自己,做一个“骨头硬”的中国人。

[注](1五浊:佛教名词,即所谓劫浊,烦恼浊,众生浊,见浊,命浊。

第 11 题 第二段中有一个现成的语句,跟“写不出时不硬写,‘随便翻翻去’”相近,它是(2分)

答:_________________________________________________________

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第10题

在和日本人的一次商务谈判中,你已经问过对方是否愿意加入一条款,他们回答“是的”,所以你把那一条款写入了合同。可事后你发现日本人对所加的条款非常不高兴,原因是:()

A.“是的”有时可以理解为“也许”,这个例子中的日本人只是想再考虑一下。

B.日本人很少直接说“不”字,有时候,即使他们不同意什么事情时,他们也说“是”,生怕让对方感到尴尬。

C.日本人认为你知道他们不希望加入这一条款。

D.日本人的“是的”是指“你是对的,我们不同意这一条款”。

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