课文理解判断。大同社会的基本特征:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③货尽其用,人尽其力()
是
是
第1题
A.文章第一句是对大同社会的纲领性说明
B.大同社会的基本特征是:人人受关爱;人人安居乐业;物尽其用,人尽其力
C.结尾用现实社会跟大同社会做对比,指出路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现
D.陶渊明笔下的世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现
第2题
A.大道之行也……讲信修睦是大同社会的纲领性说明。大道为治理社会的最好准则,天下为公、选贤举能、讲信修睦是大道的分述
B.大同社会的基本特征可以归纳为三个方面:人人都能受到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用、人尽其力,层层推进,环环相扣
C.文章最后用现实中的社会跟理想中的大同社会作对比,顺理成章地指出,现实社会中诸多的黑暗现象在社会的发展变化中将不复存在,鼓舞人心
D.文章多处运用对偶和排比,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,简洁凝练,相互辉映,明快有力,连铺排,强化了说理的效果,增强了文章的气势
第3题
A.大道可以理解为治理社会的最高准则。天下为公、选贤举能,是说政权属于社会中贤能的人
B.故人不独亲其亲……不必为己为第二层,阐述大同社会的基本特征。即:人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力
C.是故谋闭而不兴……是谓大同为第三层,作者将现实社会跟理想的大同社会作对比,表明作者迫切希望出现这样一个太平盛世
D.两千多年来,本文一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标,例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。它是我国的一份宝贵的社会思想财富
第5题
A.大道之行也所指的大道,是儒家推崇的上古时代的政治制度,是放之四海而皆准的
B.男有分,女有归的意思是说,人人都能够安居乐业,有稳定的工作,有安定和谐的家庭,男耕女织丰衣足食
C.文章阐述大同社会的基本特征,从三个方面,从理想观念谈到物质生活
D.文章运用大量的排比句,气势强盛,一气呵成,具有无可辩驳的力量
第6题
A.《桃花源记》以渔人的行踪为线索,把发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源的情节串起来,采用层层设疑的写法,使故事曲折回环,耐人寻味
B.《大道之行也》通过对大同社会基本纲领、特征和社会状况的描述,表达了天下为公的思想,同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求
C.在写法上,《桃花源记》运用记叙和说明的表达方式,描绘了一个优美富饶、和平安定、民风淳朴的世外桃源;《大道之行也》通过议论阐发了儒家对于理想社会的构想
D.《桃花源记》是陶渊明虚构的故事,寄托了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的批判;《大道之行也》是儒家思想中理想社会的蓝图,两者在当时的社会条件下都是不可实现的
第8题
A.本文作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名的田园诗人
B.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊讶,显示桃花源与世隔绝的久远
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会
D.为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的手法,激发读者的阅读兴趣
第9题
A.本文的主旨是阐明儒家思想中的大同社会的基本特征
B.首句大道之行也用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵
C.天下为公是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事
D.故人不独亲其……不必为己阐述了大同社会的基本特征
第10题
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是山中方一日,世上已千年的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然
第11题
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是山中方一日,世上已千年的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然