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五四时期对外国文学的介绍也是空前繁荣的。（）
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第5题
材料一
明末清初，天主教耶稣会士来华传教。在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，还介绍了某些科学知识。面对西学的冲击，中国开明的知识分子才真正意识到，原来自己的国家，自己的文明，并不是这世间唯一先进优越的，这些耶稣会士“货真价实的代表了欧洲的智慧，迫使他们的东道主承认在自己的文明之外，还存在有一种假如不相等，但也是可以钦佩的文明”。然而，传教士们在传教之时，只是把学术作为一种笼络人心的工具，在传播时也加以保留。因此，这种中西文化的交流在当时的实际效果是很有限的。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》（上卷）
材料二
从利玛窦为代表的西方传教士的角度来看，他们的最初目的，是在中国传播天主教。但是他们很快发现，僧侣在中国的地位并不怎么高，至少不如他们在欧洲的时候一般德高望重受人敬重。而中国人，已经在“天朝上国”的繁荣强大之下受用了几千年，对一切的外来文明都似乎不屑一顾。而当时中国的专制主义中央集权也走向空前的强化。正统儒家文化需要对中国社会保持一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展，儒家文化在中国已经形成了一套严密的理论体系，绝不容许任何其他宗教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》
问题一、根据材料一和所学知识，概括早期西学东渐对中国产生的影响。
问题二、根据材料一、二和所学知识，分析早期西学东渐在当时的中国没有产生实际效用的原因。
第7题
A.辑录了《阿长与＜山海经＞》《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是鲁迅先生对童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集
B.《阿长与＜山海经＞》记述作者儿时与阿长相处的情景，刻画了一个虽受封建迷信的毒害，但却又质朴、善良、慈爱的劳动妇女形象，表达了对她的怀念感激之情
C.《阿长与＜山海经＞》中的阿长为人质朴、真诚，文中描述阿长的诸多毛病，体现的也是阿长不伪饰的质朴个性，尽管这质朴中包含着那些粗鄙、愚昧
D.《朝花夕拾》里《阿长与＜山海经＞》中一开始我实在不大佩服她（阿长），但后来我对阿长发生过空前的敬意是因为她知道很多古怪的仪式，教给我很多道理
第8题
A.20世纪30年代美国经济空前繁荣，工业快速发展
B.罗斯福政府加强对工业的计划指导，促进了工业生产的恢复
C.罗斯福政府通过兴建公共设施，解决失业人口过多问题
D.第二次世界大战的全面爆发客观上加速了美国工业的发展
第9题
A.人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的 一种文学作品形式
B.《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体史书，也是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位
C.《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南宋时期北方的一首乐府民歌
D.《最后一课》的作者是法国作家都德，代表作有长篇小说《小东西》等
第11题
我国元代戏曲创作和演出空前繁荣，尤为关汉卿的______最为著名，堪称世界戏剧艺术的不朽作品。
A．《西厢汜》
B．《秦香莲》
C．《窦娥冤》
D．《牡丹亭》
