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[主观题]

传统戏曲演员按角色行当进行专业分工,后来()行逐渐并入生行。

A.净

B.丑

C.末

答案
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第1题

下列词语中,解释错误的一项是()

A.净角:戏曲角色行当,扮演性格刚烈或粗暴的男性人物。通称花脸

B.局促不安:局促:拘束。举止拘束不自然,心中不安

C.三眼一板:眼、板:民乐和戏曲中的节拍。形容言语、行动有条理或合规矩

D.窥伺:从高处向下看

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第2题

戏曲的种类很多,有()、()、()等,角色可分为()、()、()、()、(),想画的生动,要注意演员的()、(),同时化妆、()、()能使舞台效果更好。
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第3题

阅读下面的文字,完成1~3题。

宁穿破,不穿错

刘克定

戏曲的服装和化妆一样,也是马虎不得。

古戏曲的服装很少临时设计,大都是几十年甚至几百年的老版本,不轻易变动。如南戏(昆剧)的戏服基本上以明代服饰为基础,并加以艺术化,而且不分季节、朝代,各剧通用。

戏曲里没有季节,但等级森严,皇帝穿什么,臣子穿什么,当兵的穿什么,跑龙套的穿什么,都有一定的规定,不能穿错。即使热死的花脸冻死的旦,该穿什么不能打半点折扣。夏日炎炎,花脸全身披挂,汗流浃背,不能少穿;寒冬腊月,旦角身着轻纱,冷得发抖,也不得多穿。

要表演上下几千年的历史人物,如果按各朝代的穿戴去设计戏服,那就太难,工程也非常浩繁,更不要说按季节设计。所以看古戏,仅仅看戏而已,要想从衣着上考证哪朝哪代,冬天还是夏天,那就没辙。《失空斩》是夏天还是冬天?《钓金龟》与《铡美案》分别是什么季节?戏服上体现不出来。是什么朝代的故事,戏服也不能告诉你,仅仅按官阶、身份、性别、年龄、职业、文武等几个大的杠杠来加以区分,区别穿戴已成程式。有一些历史名人,妇孺皆知,穿戴已经定型,如诸葛亮、关羽、包公等等,几百年就是那个样子,变化就更少。

所以穿薄穿厚,也就不能根据演出时的天气不同而不同,剧情规定穿什么就得穿什么,穿错就被认为是事故。

戏衣虽然名目繁多,但重要的式样只有二十余种,包括蟒、靠、帔、褶等。色彩分上五色下五色。上五色即微黄、红、绿、白、黑,又叫正色;下五色为紫、蓝、粉红、湖色、古铜或香色,又叫副色。在质地上,早期多用呢、布,后来改用丝织品。戏衣纹饰美观丰富,有龙凤鸟兽十几种,每种又有多种表现形式,是一种独特的服饰艺术。除了戏衣,还有头饰、头盔(旦角头上的妆饰、帝王贵族的冠、武士的盔以及各种帽、巾)、戏鞋(厚底靴、虎头鞋、快靴、洒鞋、彩鞋)等等。它们各有各的表现功能,不能穿错。《玉簪记》中的陈妙常是一道姑,其白云:姑娘在禅堂打坐。唱词是:从今孽债染缁衣。这缁衣是尼僧的衣着,道姑穿在身上,就闹笑话了。禅堂也非道家修行之所,应为云宫。

清时的戏曲中,戏服的颜色也有一定的讲究。清代戏剧家李渔对当时青、蓝两色混用就提出疑问,认为青色是很神圣的。江州司马青衫湿,青衫是朝廷的名器。按贤愚,圣人之徒始得衣之,按贵贱,备缙绅之选者始得衣之,净、丑角色演小人则不得上身。歌舞之衣贵在轻柔,不可因为太露而刻意增厚。所谓霓裳羽衣,衣上所绣,只宜两种,上体凤鸟,下体云霞,早有定制,一旦改绣其他,就不伦不类了。方巾与有带飘巾都是儒者所用,少者用飘巾,老者用方巾,如果穷愁患难之士也戴方巾,则错失规矩。这些意见,仍可供今人参考。

戏曲演员对戏服要烂熟于胸,演什么角色就穿什么衣,戴什么帽踩什么鞋都不能出错,因为中国戏曲表演程式(包括服装),决定了它的艺术魅力,观众也是通过这种程式化的表演来欣赏戏曲艺术。作为戏曲演员,他们的艺术生命也离不开这种独特的表演形式,所以宁穿破,不穿错是一个艺术家对事业的严谨态度,也是可贵的艺术品德。(选自《文汇报》)

(1)下列关于戏曲服装的表述,不符合原文意思的一项是()。

A、古代戏曲服装设计固定,它通常都采用几十年甚至几百年的老样式,一般情况下不能改动。

B、古代戏曲服装等级十分森严,什么样的人穿什么样的服装,绝对不能有半点儿马虎。

C、古代戏曲服装穿薄还是穿厚,应根据剧情角色来判断,而不能考虑季节变化和天气暖冷。

D、古代戏曲服装决定着演员表演,而观众也是通过这种程式化的戏曲服装来欣赏戏曲艺术。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()。

A、戏曲演员对戏服要非常熟悉,宁可穿破也不能穿错,这其实正好体现了戏曲演员的严谨态度与可贵品德。

B、戏曲演员如果把戏服穿错了,就是十分严重的事故,因为人们就不能从戏服中看出故事发生的朝代了。

C、演员表演时,花脸着装一般都要全身披挂,即使在烈日炎炎里汗流浃背,也不能随意减少自己的穿戴。

D、清代戏曲中,戏服颜色特别考究,青色往往是神圣的象征,像净、丑等角色若饰演了小人就不能上身。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()。

A、古代戏服名目繁多,就式样而言,重要的归纳起来也就二十多种,像蟒、靠、帔、褶等相对来说都比较常见。

B、古代戏服之所以改用丝织品,是因为丝织品上面的纹饰更美观更丰富,任何一种表现形式都能成为独特的艺术。

C、歌舞之衣,贵在轻柔,一旦刻意加重增厚,就不伦不类了,如霓裳羽衣即便太轻过露,也不能超越固有定制。

D、不仅仅是戏服,就连戏鞋、戏帽等等,戏曲演员都不能穿戴错,因为他们的艺术生命离不开表演这种独特的形式。

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第4题

下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌

B.《口技》节选清代张潮撰写的《虞初新志》,本文叙述了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服

C.中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯分为生、旦、净、丑,其中旦是女角色,生、净是男角色,丑大都是男角色

D.颜真卿是与欧阳询、褚遂良、柳公权齐名的四大书法家之一,颜体书法在我国书法史上有着重要的地位

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第5题

下列有关文学常识的表述错误的一项是()
A.戏曲中的行当:京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑,共五大行当B.负荆:背着荆条,表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式C.季父:叔父。古代兄弟姊妹间的长幼排序为:仲、伯、叔、季D.六艺:六艺的说法有两种。一种是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》
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第6题

脸谱,是中国传统戏曲演员脸上的绘画,是用于舞台演出的化妆造型艺术。中国戏曲脸谱与人物角色相配当,五颜六色,变幻无穷,内涵丰富,有着独特的迷人魅力、较高的欣赏价值和审美意义,许多西方艺术大师都觉得中国戏曲脸谱“奇妙极了”。脸谱()①是展示我国戏曲文化的重要载体②彰显了我国戏曲艺术的独特魅力③是中华民族文化成就的重要标志④是民族文化的集中展示和独特标识

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第7题

京剧中的行当是指()

A.演员装扮人物的专业分工

B.男演员或者女演员

C.演员、舞美等行业分工

D.扮演好人或者坏人的分工

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第8题

下列各句中,画横线词语使用恰当的一句是()唱红脸、故里、其、纸上谈兵

A.传统的严父慈母在一些三口之家中逐渐演变为慈父严母。以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱红脸的角色

B.该县有关部门决定在今后两年内斥资对这位名人的故里进行修复,把它们打造成精品,以吸引外地游客,使当地旅游人气更旺

C.经过多年的深入研究,该课题组撰写了专题报告,对我国票据法的特色及其立法决策中的几个问题进行了分析论述

D.他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵

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第9题

我们班里的所有男同学,在京剧中适合扮演什么行当角色()

A.小生

B.老生

C.娃娃生

D.武生

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第10题

演员依靠想象,将角色的过去与未来以及角色在剧中的行动线索,角色在幕前、幕后、幕间的行为,角色
的思想感情、性格特征、外貌、步态、神情、习惯等进行系统完整的构思,使人物活跃在想象中。()

此题为判断题(对,错)。

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第11题

生活中的父辈,如爸爸,叔叔,在京剧中属于哪个行当角色()

A.花脸

B.刀马旦

C.娃娃生

D.老生

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