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[单选题]

花部诸戏的兴起于哪个时期？（)

A.宋元

B.元

C.明

D.清

答案

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发布时间：2022-06-28

更多“花部诸戏的兴起于哪个时期？（)”相关的问题

第1题

三十六字母代表的是哪个时期的语音系统()

A.隋唐

B. 唐宋

C. 宋元

D. 明清

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第2题

简述宋元时期的科技成就在世界上的地位。

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第3题

书法在宋元时期成为文人普遍爱好的一项艺术。著名书法家有苏轼、______、米芾、蔡襄。五代宋元时期的绘画题材广阔，技巧成熟。元朝著名画家赵孟顺的作品精细传神，富有意趣，当时人称他的画属于“______”。

A.张即之妙品

B.蔡京逸品

C.陆游能品

D.黄庭坚神品

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第4题

（)时期，随着农业及谷物加工技术的发展，出现了较多的面点品种，如“饵”食品。

A.先秦

B.汉代及魏晋南北朝

C.隋朝五代及宋元

D.明清

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第5题

李将军广者，陇西成纪人也。……广家世世受射从军击胡，用善骑射，杀首虏多。从太尉亚夫击吴、楚军，取旗，

显功名昌邑下，……以力为名。匈奴大入上郡，有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为军之诱，必不敢击我。”广令诸骑日：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，……解鞍，令士皆纵马卧。是时，会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，……胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之，数岁不敢入右北平。……广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，……家无余财，终不言家产事。……广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士以此爱乐为用。……从大将军青击匈奴，既出塞，……出东道’军亡导’或失道，后大将军青欲上书报天子军曲折，，广曰：，。诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵；而大将军又徙广部行回远，而又迷失道。岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知无老壮皆为垂涕。

太史公曰：“《传》日：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不，从。，其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。磁：其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。，此言虽小，可以谕大也。

用现代汉语写出文中画线句子的意思。

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第6题

阅读下面文言文，完成下列各题：李将军广者，陇西成纪人也。……广家世世受射从军击胡，用善骑射，杀首

虏多。从太尉亚夫击吴、楚军，取旗，显功名昌邑下，……以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广日：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为军之诱，必不敢击我。”广令诸骑日：“前!”前未到匈奴陈二里所，止，……解鞍，令士皆纵马卧。是时，会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，……胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号日“汉之飞将军”，避之，数岁不敢入右北平。……广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，……家无余财，终不言家产事。……广讷口少言，专以射为戏，竞死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士以此爱乐为用。……从大将军青击匈奴，既出塞，……出东道，军亡导，或失道，后大将军青欲上书报天子军曲折，广日：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下日：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道。岂非天哉!且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自到。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知元老壮皆为垂涕。太史公曰：“《传》日：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚日：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” 用现代汉语写出文中画线句子的意思。(6分) 答：________________________________________________________________

请找出两句表现李广平易近人、爱护士兵的句子。(6分) 答：________________________________________________________________

解释下列加点的字。(4分) ①用善骑射，杀首虏多___________________ ②会暮，胡兵终怪之___________________

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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第7题

魏晋南北朝时期，()开始在青海兴起，对青海社会进步和文化教育事业的发展产生了深远影响。

A.道学

B.佛学

C.藏传佛教

D.儒学

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第8题