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[单选题]

米勒的模拟实验的成果对生命的什么学说是一个有力的佐证?()

A.天外胚种

B.自然发生

C.化学进化

D.生物起源

答案
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第1题

科学社会主义的学说是马克思主义的核心。此题为判断题(对,错)。
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第2题

现代文阅读:人生识字糊涂始 魯迅 中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。

三、阅读下面的现代文,完成 7〜14 题(共 16 分,每题 4 分)

人生识字糊涂始

魯迅

中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。

孩子们常常给我好教训,其一是学话。他们学话的时候,没有教师,没有语法教科书,没有字典,只是不断地听取、记住、分析、比较,终于懂得每个词的意义,到得两三岁,普通的简单的话就大概能够懂,而且能够说了,也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天,更喜欢陪客,那大目的,固然在于一同吃点心,但也为了爱热闹,尤其是在所究别人的言语。

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住、分析、比较去。弄得好,是终于能够有些懂,并且竟也可以写出几句来的,然而到底弄不通的也多得很。自以为通,别人也以为通了,但一看底细,还是并不怎么通,连明人小品却点不断的,又何尝少有?人们学话,学不会的是几乎没有的,一到学文,就不同了,学会的恐怕不过极少数,就是所谓学会了的人们之中,请恕我坦白地再来重复地说一句罢,大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文,但时间究竟是有限的,不像说话,整天的可以听见;而且所读的书,从周朝人的文章,一直读到明朝人的文章,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚,大概是似懂非慢的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是糊涂的,写起文章来自然也糊涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。因此我想,这“糊涂”的来源,是在识字和读书。

例如我自己,是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字,或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者,请了我去,交给我一枝铅笔和一张纸,说道,“您老的文章里,说过这山是‘崚嶒’的,那山是‘唆岩’的,那究竟是怎么一副样子呀?您不会画画儿也不要紧,就勾出一点轮廓来给我看看罢。请, 请’请…..”这时我就会腋下出汗,恨无地洞可钻。

说是白话文应该“明白如话”,已经要算唱厌了的老调了,但其实,现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸 上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活,方言的普遍化,那自然也是必要的,但一须选择,二须有字典以确定所含的意义。

11.第三段所说的“同样的方法”是指什么?这种方法有什么局限?(6 分)

12.作者认为,学话容易、学文难的原因是什么?(6 分)

13.第四段中,作者为何会“恨无地洞可钻”?(6 分)

14.作者认为,如何才能让白话文变得“明白如话”?(7 分)

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第3题

听力原文:男:来几年了?女:四年半。你呢?男:比你多一年。学什么?女:药剂学。男:研究院?女:对,博士。你

听力原文:男:来几年了?

女:四年半。你呢?

男:比你多一年。学什么?

女:药剂学。

男:研究院?

女:对,博士。你呢?

男:一样。北京来的?

女:对,你呢?

男:西安。你看我像不像一个兵马俑?

女:我在一个很小的私立大学,四周什么也没有,整个小城只有我一个中国人。四年多了,我就想说说中国话。

男:我也有同样的孤独和寂寞。或许要永远伴随着它。

男的和女的是同时来的吗?

(48)

A.男的比女的早来半年

B.女的比男的晚来一年半

C.男的比女的早来一年

D.男的和女的同时来的

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第4题

下面哪一项不属于小学课堂评价的主要关注点()a. 学生课堂中的合作精神b. 学生的学习成果c. 学

A.A. 学生课堂中的合作精神

B.B. 学生的学习成果

C.C. 学生参与课堂的积极性

D.D. 学生对学习方法的掌握情况

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第5题

关于无产阶级解放斗争的性质,条件和一般目的的学说是()。A.无产阶级专政理论B.科学社会主义C.马克

关于无产阶级解放斗争的性质,条件和一般目的的学说是()。

A.无产阶级专政理论

B.科学社会主义

C.马克思主义哲学

D.政治经济学

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第6题

18世纪的资产阶级学者提出了反映新兴资产阶级利益和要求的学说是()。

A.天赋人权学说

B.人民主权学说

C.三权分立学说

D.法治学说

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第7题

阅读下面短文,回答1~5题 正如罗素先生所说,近代以来,科学建立了一种理性的权威——这种权威和以往
任何一种权威不同。科学的道理不同于“夫子曰”,也不同于红头文件。科学家发表的结果,不需要凭借自己的身份来要人相信。你可以拿一支笔,一张纸,__________备几件简单的实验器材,马上就可以验证别人的结论。__________,这是一百年前的事。验证最新的科学成果要麻烦得多,__________这种原则一点都没有改变。科学和人类其他事业完全不同,它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:从打孔孟到如今,讲的全是尊卑有序。上面说了,拿煤球炉子可以炼钢,你敢说要做实验验证吗?你不敢。炼出牛屎一样的东西,__________得闭着眼说是好钢。在这种框架之下,根本就不可能有科学。 科学的美好,还在于它是种自由的事业。它有点像它的一个产物互联网(Internet)——谁都没有想建造这样一个全球性的电脑网络,大家只是把各自的网络连通,不知不觉就把它造成了。科学也是这样的,世界上各地的人把自己的发明贡献给了科学,它就诞生了。这就是科学的实质。一种自由发展而成的事业,总是比个人能想出来的强大得多。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。现在总听到有人说,要有个某某学,或者说,我们要创建有民族风格的某某学,仿佛经他这么一规划、一呼吁,在他画出的框子里就会冒出一种真正的科学。老母鸡“格格”地叫一阵,挣红了脸,就能生一个蛋,但科学不会这样产生。人会情绪激动,又会爱慕虚荣。科学没有这些毛病,对人的这些毛病,它也不予回应。最重要的是:科学就是它自己,不在任何人的管辖之内。 其实我最想说的是:科学是人创造的事业,但它比人类本身更为美好。我的老师说过,科学对中国人来说,是种外来的东西,所以我们对它的理解,有过种种偏差:始则惊为洪水猛兽,继而当巫术去理解,再后来把它看作一种宗教,拜倒在它的面前。他说这些理解都是不对的,科学是个不断学习的过程。我老师说得很对。我能补充的只是:除了学习科学已有的内容,还要学习它所有、我们所无的素质。我现在不学科学了,但我始终在学习这些素质。这就是说,人要爱平等、爱自由,人类开创的一切事业中,科学最有成就,就是因为有这两样做根基。对个人而言,没有这两样东西,不仅谈不上成就,而且会活得像一只猪。(节选自王小波《科学的美好》,见《沉默的大多数》,中国青年出版社,1997)从下面关联词语中选择一组填入第一段的横线处,意思最为恰当的是A.或者 不过 当然 还B.或者 当然 但是 也C.乃至 当然 但是 还D.乃至 不过 当然 也

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第8题

主张财产保险利益的主体仅是财产所有者的学说是()。

A.一般性保险利益学说

B.技术性保险利益学说

C.经济性保险利益学说

D.确定性保险利益学说

E.所有权保险利益学说

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第9题

依次填入下列句子中最恰当的一组词是()。①嗜血成性的敌人仗着他们人多,工事坚固,一步不退,拼命__

依次填入下列句子中最恰当的一组词是()。

①嗜血成性的敌人仗着他们人多,工事坚固,一步不退,拼命________。

②一个老农捧起一把泥土,仔细________,想鉴定它究竟适宜种植什么谷物和蔬菜。

③下午便得到噩耗,说是卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍在________之列。

④掐线工人心里有谱,不用在铜胎上打稿,就能______地粘成图画。

A.抵抗端详遇难随意驱遣

B.抵抗审度遇害自由自在

C.顽抗审度遇难自由自在

D.顽抗端详遇害随意驱遣

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第10题

依次填人下列句子中最恰当的一组词是() ①嗜血成性的敌人仗着他们人多,工事坚固,一步不退,拼命_

依次填人下列句子中最恰当的一组词是 () ①嗜血成性的敌人仗着他们人多,工事坚固,一步不退,拼命______ 。 ②一个老农捧起一把泥土,仔细______,想鉴定它究竟适宜种植什么谷物和蔬菜。 ③下午便得到噩耗,说是卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍在______之列。 ④掐线工人心里有谱,不用在铜胎上打稿,就能______地粘成图画。

A.抵抗 端详 遇难 随意驱遣

B.抵抗 审度 遇害 自由自在

C.顽抗 审度 遇难 自由自在

D.顽抗 端详 遇害 随意驱遣

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第11题

听力原文:男:马亮今天迟到了,说是家里有急事,一时走不开。女:他一个月得有20天迟到,每次迟到家里

听力原文:男:马亮今天迟到了,说是家里有急事,一时走不开。

女:他一个月得有20天迟到,每次迟到家里都有急事!

问:女的对马亮迟到有什么看法?

(28)

A.他不可能不迟到

B.他可以不迟到的

C.他家里确实有事

D.他可能没说真话

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