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[判断题]

不论是世间知识,还是佛教知识,即使通达无碍,但如果没有实地修持,那么一旦烦恼涌现、业力现前的时候,很可能会束手无策,懂的再多也只是纸上谈兵()

答案

更多“不论是世间知识,还是佛教知识,即使通达无碍,但如果没有实地修持,那么一旦烦恼涌现、业力现前的时候,很可能会束手无策,懂的再多也只是纸上谈兵()”相关的问题

第1题

下面哪些是通达OA的系统组成()

A.通讯沟通平台

B.行政办公平台

C.工作流程平台

D.知识管理平台

E.资源管理平台

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第2题

下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()

A.无论是烈日当头、大雨倾盆,还是寒风(凛冽)、大雪纷飞,王老师都坚持上课

B.启功先生一生淡泊名利,谦恭有礼,即使书法造诣已经登峰造极,在公众场合也经常说自己的知识浅陋(鄙薄),要请大家赐教

C.《低到尘埃里的美好》这本书非常受中学生喜爱,几度脱销。就在大家都为买不到这本书发愁时,小雨同学竟在一个小书摊(妙手偶得)这本书

D.站在舆论的(风口浪尖)上,孙杨不骄不躁,镇定自若,用泳池中的完美发挥回应公众的质疑

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第3题

科举考试主要考什么?()

A.儒家文化的内容

B.道家思想的内容

C.佛教思想

D.农业生产知识

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第4题

唐代高僧玄奘将学习佛教教义的五种知识称之为“五明”,其中伦理学知识被称为是()

A.声明

B.工巧明

C.内明

D.因明

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第5题

佛教基本教义“四谛”中,提出了佛教出世间的最高理想—涅槃的是()

A.道谛

B.苦谛

C.集谛

D.灭谛

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第6题

由此我想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,(72)__。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权利的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等()

A.他们的损失是不可补偿的

B.具有阅读能力的人

C.读书带给人们的不只是知识的增加

D.现实世界是人人都有的

E.而且可以上至远古下及未来

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第7题

“晨钟暮鼓,警醒世间名利客。经声佛号,唤回苦海迷路人。”其中“晨钟暮鼓”属于佛教哪种艺术形式()?

A.舞蹈

B.音乐

C.壁画

D.书法

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第8题

知识分子常有一种错误的想法,以为只有学问、技能、才智之类才算真本事,对于那些手段、权谋、伎俩则不屑一顾。世间凭前三者干出一番功业的确实不乏其人,但拥有现世荣华的还是后三者居多。世间的价值标准混乱不堪,评价起来殊非易事。但无论用冷眼还是用热心肠看世界,有学问、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他们往往活得更踏实一些,更无愧无怍一些。作者对知识分子的观点所表现的态度是()。

A.否定但理解

B.更正并补充

C.否定并更正

D.肯定并赞扬

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第9题

知识问答 人在死海里会浮还是沉?

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第10题

下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.不只是俗气,江湖气、泥土气之类也都是只有在文艺里和社交里才能碰见

B.赫胥黎认为知识程度不同形成的不同社会阶级,判定俗气的标准也不相同

C.来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时的心理反应或感想一定相同

D.只要量过度了,不论是形式或内容,纵是原本好的东西,也会被认为俗气

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第11题

即使老师没有要求,我也会自觉地做书本上每一章节后面的习题来检验自己对知识的掌握情况()

A.完全不符合

B.大部分不符合

C.不确定

D.大部分符合

E.完全符合

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