以下哪种人是诸天护法所厌离的（）

A.对上师三宝等对境，没有恭敬心，信心也非常微弱

B.平时为人处世经常阳奉阴违

C.做事情的时候也虎头蛇尾，开头和结尾截然不同

D.做事寡廉鲜耻，轻视因果，说话信口开河

E.忘恩负义、利害颠倒

答案

ABC

发布时间：2023-01-31

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第1题

在未断除我执、未生起无我智慧获得圣者果位之前，贤劣的表象都是无常的。因此应当（）

A.恒时修习死亡无常

B.审察自相续的过失，常常身居低位

C.对上师三宝有强烈的信心

D.三门寂静调柔，谨小慎微

E.思维轮回的痛苦，生起厌世心与出离心

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第2题

关于如何保持闻思修的意乐和增上对如来教法的信心，以下说法正确的是（）

A.若想要保持闻思修的意乐，首先要了解受持佛法的因缘非常难得，乃是千万劫积累的果报

B.常在上师三宝面前祈祷，生生世世不离师不离佛法

C.要了解信心的重要性，了解佛法的功德

D.对于上师、法师、前辈师兄们的话，要像北方人剪羊毛一样，毫不取舍地相信

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第3题

如果（）越来越增上，与之相反的过失便会越来越减灭。比如一个人的闻思修行非常精进，智慧得以提高，他相续中的贪嗔痴慢嫉以及各种罪业和过失，就会日渐减少

A.修习的功德

B.忏悔的决心

C.对善法的希求

D.对上师的信心

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第4题

关于平时在行住坐卧中观无常，本论中有阐述的是（）

A．在道路上行走时，要观想这条路是无常的，从粗大角度来讲，它最后会被各种灾害所毁，从细微角度而言，它是刹那刹那迁变的；同时，你身体也是无常的，以后不一定再路过这里。一举手、一投足都要如理如法，始终以正知正念摄持自己B．饮食受用是无常的，如果你有一些修行境界，应当享用禅定的美食C．拥有的珍宝财富是无常的，故当依止圣者七财——信心、持戒、忍辱、布施、精进、禅定、智慧D．信心、出离心也是无常的，即使依靠偶尔的因缘生起，但过一段时间，可能就烟消云散、无踪无影了。因此，为了稳固自己的出离心和信心，要经常祈祷上师三宝，以坚定的誓言来摄持相续

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第5题

怎样才能保持闻思修的意乐和增上对如来教法的信心（）

A.对闻思修不要有要求

B.有宁舍生命也不舍弃珍贵佛法和利他大事的决心

C.常祈祷上师三宝加持自己不要成为业际颠倒者

D.不离开闻思修行的团体

E.以喊口号的方式打鸡血

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第6题

麦彭仁波切在《君规教言论》中云：“佛说如若不恭敬，仅赐一句法上师，百世连续转为狗，复转生于劣种中。”以下哪些是必须要恭敬的“上师”（）

A.给我传过灌顶的上师