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[单选题]

《说文解字》中记载:“礼者,履也,所以事神致福也。”这里的“履”是指()。

A.实践

B.仪式

C.礼貌礼节

D.鞋子

答案
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更多“《说文解字》中记载:“礼者,履也,所以事神致福也。”这里的“履”是指()。”相关的问题

第1题

许慎在《说文解字》中解释:“豊,行礼之器也,从豆,象形,读与‘礼’同;礼,履也,所以事神致福也。”这可以看出礼仪起源于()。

A.生产活动

B.铸造活动

C.祭祀活动

D.观察活动

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第2题

信数与萧何语,何奇之。至南部,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上①,上不我用’即亡。何闻信亡,不
及以闻,自追之。人有言上日:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日,:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何日:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信:必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用.,信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。,,何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何日:。玉素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日;斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。‘至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。

[注]①上:指刘邦。

“王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者”一句的意思是

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第3题

阅读下面文言文,完成下列各题: 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言
上①。上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上日:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何日:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何日:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。”何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何日:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 [注]①上:指刘邦。 “王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者”一句的意思是 ____________________________________________ (6分)

从上下文看,“王欲召信拜之”表现了刘邦 ____________________________________________ (4分)

萧何极力向刘邦推荐韩信的根本原因是

____________________________________________ (6分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题

以下词语中今义比古义范围缩小的有()
以下词语中今义比古义范围缩小的有()

A.闻,《说文解字》:“闻,知声也”

B.祥,《左传》杜预注:“祥,吉凶之先见者”

C.禽,《尚书》孔安国传:“禽,鸟兽”

D.走,《说文解字》:“走,趋也”

E.牙,《说文解字》:“壮齿也”

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第5题

阅读下面一段文言文,完成题吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。李文忠镇浙东,聘

阅读下面一段文言文,完成题

吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。李文忠镇浙东,聘为郡学正。久之,举于朝,授南康丞。南康俗悍,谓丞儒也,易之。居数月,摘发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹。履乃改崇宽大,与民休息。知县周以中巡视田野,为部民所詈。捕之不获,怒,尽絷其乡邻。履阅狱问故,立释之,乃白以中。以中益怒,日: “丞慢我。”履日:

“犯公者,一人耳,其邻何罪?今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀辄有蛇出户,民指为神。履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。为丞六年,百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守,江阴侯吴良将击之,召履计事。履日:“易氏逃死耳,非反也,招之当来。不来,诛未晚。”良从之,易氏果至。良欲籍农故为兵者,民大恐。履日:“世清矣,民安于农。请籍其愿为兵者,不愿可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税,履与民计日:“牛羊有死瘠患,不若输粟便。”他日,上官令民送牛羊之陕西,他县民多破家,潍民独完。会改州为县,召履还,潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。

(《明史·循吏传》)

用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分) 查看材料

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第6题

《说文解字·叙篇》:“象形者,画成其物,随体诘屈,日月是也。”()
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第7题

三、文言文阅读(本大题计4小题,其中第13—15题,每小题2分,第16小题4分,共10分)阅读司马迁《廉颇蔺相

三、文言文阅读(本大题计4小题,其中第13—15题,每小题2分,第16小题4分,共10分)

阅读司马迁《廉颇蔺相如列传》中的三段文字,回答文后问题:

于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉!顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”

卒相与欢,为刎颈之交。

13. 下列各句中,对加横线词解释正确的一组是 ()

A. 臣所以去亲戚而事君者 去:到什麽地方去

B. 且庸人尚羞之 羞之:感到羞耻,意动用法

C. 蔺相如固止之 固:本来

D. 而相如廷叱之 廷:朝廷

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第8题

人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《说文解字》

D.《中庸》

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第9题

“人者,天地之心也”出自()。

A.《论语·礼运》

B.《礼记·礼器》

C.《礼记·礼运》

D.《礼记·曲礼》

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第10题

古人也吃狗肉,并有以屠狗为职业的,据史料记载,“以屠狗为事”的人物是汉代()。

A.樊哙

B.刘邦

C.萧何

D.韩信

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第11题

下所以事上,上所以共神也。 事:

下所以事上,上所以共神也。

事:

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