题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
韦伯认为，以“法律”或者“升上掌权地位的那些人发布命令的权力”为基础的权力属于（）。
A.魅力型权力
B.知识型权力
C.传统型权力
D.合理--合法型权力
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（请给出正确答案）
A.魅力型权力
B.知识型权力
C.传统型权力
D.合理--合法型权力
答案
更多“韦伯认为，以“法律”或者“升上掌权地位的那些人发布命令的权力”为基础的权力属于（）。”相关的问题
第1题
A.他认为组织等级源于人的权力范围
B.合理合法的权力是以“合法性”为依据、以规则为基础的
C.“神授”的权力是以对个人尊严、典范品格的信仰为基础的
D.传统权力以古老传统的不可侵犯性和执行这种权力的人的地位的正统性为依据
E.韦伯将权力归纳为三种基本形态
第4题
以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()
A.戴胄援引法律，犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当，所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法典，劝太宗不该姑息长孙无思的罪行而使重罪轻罚，更不应以地位高低而使同罪异罚。
C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”，但戴胄仍“以法当流”，因而触怒太宗。而对太宗的责难，他既据理力争，又讲究劝谏艺术，终使太宗感悟。
D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于 法无据，而圣旨“不觉，罪当死”是感情用事，作为执法的依据有不妥之处。
第5题
以下叙述中符合原文意思的一项是()
A.戴胄援引法律，犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当，所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法典，劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚，更不应以地位高低而使同罪异罚。
C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”，但戴胄仍“以法当流”，因而触怒太宗。而对太宗的责难，他既据理力争，又讲究劝谏艺术，终使太宗感悟。
D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据，而圣旨“不觉，罪当死”是感情用事，作为执法的依据有不妥之处。
第6题
A.家父掌权日益趋于巩固
B.家庭成员关系趋于平等
C.嫡妻的地位日渐上升
D.传统家庭观念逐渐解体
第7题
A.市场主体
B.法律主体
C.创新主体
D.制度主体
第8题
A.占统治地位的法律意识和不占统治地位的法律意识
B.法律心理和法律思想体系
C.个人法律意识、群体法律意识和社会法律意识
D.职业法律意识和群众法律意识
第11题
A.所谓相对一般法，就是兼具一般法和特别法的双重地位，但在一定的领域以一般法地位为主
B.在一定领域相对于其他法律，不包括其他相对一般法，均具有一般法地位
C.在相对于绝对一般法时，相对一般法是作为特别法适用
D.在一定领域相对于其他法律，包括相对于其他相对一般法时，均具有一般法地位
