在新文学发展过程中,创作步履最为艰难是()。
A.小说
B.散文
C.诗歌
D.话剧
A.小说
B.散文
C.诗歌
D.话剧
第1题
A.《阴谋与爱情》
B.《浮土德》
C.《红与黑》
D.《少年维特之烦恼》
第3题
A.《醒世姻缘》亦称《醒世姻缘传》,是明末西周生写的长篇文言小说,堪称晚明的浮世绘。
B.《海上花列传》,清末长篇小说,韩邦庆著,该书以吴方言写成。张爱玲曾将其译为国语本。
C.《二马》《离婚》均为老舍的小说,前者写于英国,后者是三十年代在齐鲁大学任教期间创作的。
D.《日出》是曹禺的经典话剧剧本,创作于1935年春。
第4题
A.《匆匆》
B.《桨声灯影里的秦淮河》
C.《绿》
D.《给亡妇》
第6题
青海地区的英雄叙事诗以土族的《祁家延西》最为著名,它是以明代祁土司为人物原形创作的。()
第7题
A.桐城义法主张写文章应注重“义理”“辞章”“考据”,湘乡派又为义法融进了“经济”一义,使桐城古文再现辉煌。
B.魏晋文章取自古代文体的武库,因而它不能与桐城古文抗衡。清末的精英以此作为“新途”是根本错误的。
C.有些曾派弟子接受西文影响,使文章辨析精微,说理透彻,想以此来挽救桐城文派,但他们的努力最终失败了。
D.新文学史家把桐城文派逐出文坛,符合时代发展的需要,也促进了文学的发展。
第8题
A.作为一个研究型教师应具备科研意识、科研知识、科研能力
B.教师在进行科研过程中应注重创新,大胆创造,主观臆想也是可以的
C.科研有助于激发教师的自主意识和创作精神
D.科研是教师专业成长的必由之路
第9题
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中, 湖南学人以上下求索、 九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。 古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。
第10题
A.连续发酵
B.半连续发酵
C.补料分批发酵
D.分批发酵