甘肃陇东一带忌用驴皮，因陇东有以驴为丑、为鬼的传说，认为驴皮雕刻是（的。

A.不专业

B.浮夸的

C.不洁

D.不吉利

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发布时间：2022-08-30

更多“甘肃陇东一带忌用驴皮，因陇东有以驴为丑、为鬼的传说，认为驴皮雕刻是(的。”相关的问题

第1题

系用动物的皮为原料经熬炼制成。以驴皮为原料者称为新阿胶此题为判断题(对，错)。

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第2题

秦腔，起源于古代陕西、甘肃一带，因以（)为击节乐器,又称“梆子腔”。

A.架子鼓

B.枣木梆子

C.云锣

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第3题

《说文·车部》：“辇，輓车也。”段玉裁注：“谓人輓以行之车也。”其中“辇”指的是（）。

A.用马拉的车

B.用驴拉的车

C.用牛拉的车

D.用人拉的车

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第4题

岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数，靡不为之，竟无验。既久，

怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。

驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”

某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

①厌禳(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么？(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么？(6分)

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第5题

下列句子中有名词作状语，表示待人态度的句子是（)。

A.稍稍宾客其父

B.生睹此状，大惧，兽伏百出

C.黔无驴，有好事者船载以入