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[主观题]

对下面寓言的寓意解说错误的是()

A.《五十步笑百度》说明跑步速度快的人可以嘲笑跑得慢的人

B.《姜从树生》讽刺了那些因爱面子而固执己见的人

C.《曲突徒薪》这个故事说明我们可以对可能发生的事故防患于未然

D.《亡羊补牢》告诉我们,犯了错误,要及时订正,才能防止更大的损失

答案
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更多“对下面寓言的寓意解说错误的是()”相关的问题

第1题

寓言的故事虽然看似荒诞,但也有其荒诞的逻辑,即寓言的故事和寓意之间的内在联系。()
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第2题

下面是对“杂交”计算机的解说,有误的一项是______。

A.它是将传统的电子转换器和光子结合而研制出来的

B.它能更快地处理信息,并能克服高速运作时内部过热的问题

C.光脑的许多更为关键的技术目前已获得了突破

D.目前科学家们需要突破的是光开关的数量,这是“杂交”计算机最为关键的难题

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第3题

对“数字商品市场”的解说,正确的一项是()A.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。B.数字商

对“数字商品市场”的解说,正确的一项是()

A.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。

B.数字商品市场,即电子现金和数字商品间信息交换的市场。

C.数字商品市场,即陈列有关商品信息供选购的市场。

D.数字商品市场,即电子现金和商品信息沟通、转换的市场。

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第4题

在话语建构上,寻根文学对民族认同的建构主要以以下哪两种方式实现的?()‏

A.真实性写作

B.寓言式写作

C.民族化的语言

D.民族性的故事

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第5题

对中国小说发展史描述,错误的是()。

A.魏晋南北朝前,是中国小说文学起源,表现在神话、寓言、史传中的叙事

B.魏晋南北朝时期,文学叙事与历史叙事明显区分开来,表现在志怪、志人小说上

C.直到元代,小说才脱离历史成为成熟的文学样式,出现小说专称,表现在传奇小说、话本的叙事上

D.明清代,文人独立创作小说,小说叙事文学长篇巨制、宏达壮阔,达到高峰,表现在拟话本、章回小说等的叙事上

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第6题

下面是对全文的解说,选出不恰当的两项()

A.从“最有意思”、“算是达到‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。

B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时,也否定了道教。

C.我们知道,著名学者房龙在20世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。

D.奥赛罗的悲剧缘于-的多疑和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。

E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。

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第7题

下面是对全文的解说,选出不恰当的两项(4分) ()

A.从“最有意思”、“算是达到‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。

B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时,也否定了道教。

C.我们知道,著名学者房龙在20世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。

D.奥赛罗的悲剧缘于他的多疑和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心 的结果。

E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。

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第8题

下面是对全文的解说,选出不恰当的两项。

A.从“最有意思”、“算是达到了‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。

B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时也否定了道教。

C.我们知道,著名学者房龙在上个世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。

D.奥赛罗的悲剧发源于它的多义和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。莎士比亚以如椽之品,对我们寻求生存的秘密是很有益处的。

E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。

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第9题

《种树郭橐驼传》一文的体裁是A.文论B.传记C.寓言D.寓言性传记散文

《种树郭橐驼传》一文的体裁是

A.文论

B.传记

C.寓言

D.寓言性传记散文

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第10题

屠格涅夫的《门槛》是()A.散文B.小说C.散文诗D.寓言

屠格涅夫的《门槛》是()

A.散文

B.小说

C.散文诗

D.寓言

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第11题

硬膜外麻醉用于老年人,下面哪项是错误的()

A.局麻药的需要量减少

B.穿刺操作可能出现困难

C.应用镇静.镇痛药物时要慎重

D.胸段以上麻醉对病人的影响不大

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