温补学派强调对生命起主宰作用的是()。
A.脾阳和心火
B.心火和肝阳
C.命门和心火
D.脾胃和肾命
A.脾阳和心火
B.心火和肝阳
C.命门和心火
D.脾胃和肾命
第3题
A.一个定位的过程
B.一个心理的过程
C.一个应急的过程
D.一个协商的过程
第4题
A.作用主要有温里散寒、暖肝散结,补火助阳;
B.主要是针对寒性病症的;
C.热性药物的作用要比温性药物的作用强;
D.滋阴除蒸,属于温热药的作用之一。
第5题
臭氧层对地球上生命的保护作用在于()
A.臭氧能够吸收全部紫外线辐射,使生物免受伤害
B.臭氧能够全部吸收对人体有破坏性的紫外线,就像地球的一把保护伞
C.臭氧全部吸收了紫外线辐射,使平流层温度逆增,对地球气候起到了很大的保护作用
D.臭氧能够吸收绝大部分对人和生物具有破坏性的紫外线辐射,使地球上的生命体得以安全地生存下来
第7题
A.全球剧变令人忧虑
B.国家之间对抗激烈
C.世界联系日益密切 $_$
D.民族矛盾逐渐缓和
第8题
A.基督徒忠诚老实,光明磊落,加在基督徒身上的各种罪名是没有根据的
B.基督徒只是信仰上帝,追求真理。除此之外,别无他求
C.基督徒不怕为信仰上帝和追求真理而牺牲自己生命,杀害基督徒,不会起任何作用
D.基督徒比非基督徒更高贵
第9题
A.确立了湖湘学派的学术宗旨, 要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地
B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风
C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神
D.注重春秋大义,严格夷夏、 人禽之防和君子小人之辩,力主经世致用的政治社会思想,弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神
第10题
阅读下面的现代文,完成下面试题。
①白居易继承儒家传统关学思想,强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用,是由诗歌的本质决定的,即“诗言志”这个命题。所谓“诗者:根情、苗言、华声、实义”,所谓“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗”,概括起来,也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质,决定了它可以普遍地感动人心,同时也决定了通过它可以见国风之盛衰,闻王政之得失,知人情之哀乐,从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
②白居易这种思想的核心,显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是,白居易终究生活在唐代,而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时,和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性,这就是时代在他身上打下的烙印。
③还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发,引出一个结论,就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固,就是他说的”善防川者,决之使导,善理人者,宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证,集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
④根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想,白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说:“至于梁、陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐诗也一样,李白诗被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此,更不要说别的诗人了。
⑤白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向,这是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托,否则就一概加以排斥,就有点太偏激了。
第②段提到的“白居易这种思想的核心”中的“核心”指的是什么?
第②段说“魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响”,这影响表现在哪三个方面?
从第①段看,自居易有关诗歌的观点包括哪两个方面?
从第①段看,诗歌为什么具有“感动人心”的作用?
本文的作者认为白居易对诗歌的看法过于“偏激”之处是什么?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!