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[主观题]

情绪智力是指一个人协调他自己的（)的程度，情绪智力是整合（)的能力，感情可以用于促进理性，感情还受到理性的控制。

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发布时间：2022-07-18

更多“情绪智力是指一个人协调他自己的（)的程度，情绪智力是整合（)的能力，感情可以用于促进理性，感情还受到理性的控制。”相关的问题

第1题

情感反应技术是指就业指导员一面聆听来访的残疾人叙述，一面进入他/她的内心世界，以感同身受的方式体验他/她的主观想法与情绪，然后跳出他/她的内心世界，将自己对来访者的了解，传达给他/她。判断对错

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第2题

下列句子中，没有语病的一项是（）。 A．这位教练不喜欢无时无刻地指导球员的技术动作，

下列句子中，没有语病的一项是（）。

A．这位教练不喜欢无时无刻地指导球员的技术动作，因为他对自己的队员们充满了信心。

B．许多政府部门和企业单位都以充满人文关怀的实际行动解决部分下岗职工就业。

C．“东方明珠”号是一艘设施齐全、装修豪华、服务一流的游轮，归属于长江轮船公司管理。

D．实践证明，知识是点燃智慧的火把；一个人知识的多寡，往往取决于他的勤奋程度。

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第3题

一个人确立自己的目标，并自觉地调节自己的行为，克服困难，努力去实现目标的心理品质是（）。A．性

一个人确立自己的目标，并自觉地调节自己的行为，克服困难，努力去实现目标的心理品质是（）。

A．性格的态度特征

B．性格的意志特征

C．性格的理解特征

D．性格的情绪特征

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第4题

文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命。下面哪一项不能从上面这段话中推出()。

A.如果一个人苟且，则他无品味

B.如果一个人霸道，则他无道德

C.如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命

D.如果一个人无道德，则他霸道并且苟且

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第5题

很多残疾人的情绪不够稳定，作为残疾人就业指导员，你认为下列说法有助于帮助来访者控制自己情绪的是()

A.确定自己的奋斗目标，做什么，怎么做，做到何种程度，目标要符合自己的实际

B.承认情绪是人本身的一部分，适度表达自己的情绪

C.通过听音乐、散步、谈话、旅游等活动主动体验积极的情绪

D.学会表达情绪的方式方法

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第6题

乐意讲有关自己的有趣的故事或者笑话是极为自信的标志，这种品质常常只在较为成熟的时候才会具有，

它比默许他人拿自己开玩笑的良好品质还要豁达。如果上述命题为真，最能支持以下哪个结论？

A．当着一个人的面讲述他的有趣故事或笑话是表示对他尊重的一种方式。

B．具有高度自信的人不讲别人的笑话或者别人有趣的故事。

C．高度自信的人讲述有趣的故事和笑话是为了让他的听众了解他的自信。

D．许多人宁愿讲一个有趣的故事或笑话而不愿意听别人讲。

E．一个缺乏自信的人既不乐意讲，也不乐意听有关他自己的有趣的故事。

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第7题

某学生学习基础不错，但学习成绩时起时伏。原因是每晚打开电视就控制不了自己，看完电视太晚，来不及复习功课，他学习上的问题说明他在性格方面具有不良的()

A.态度特征

B.情绪特征

C.理智特征

D.意志特征

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第8题

张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员：你设想的那种危险是不现实的，因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话，我看一个现实危险是，有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当地概括了张教授与李研究员争论的焦点？

A.克隆人是否会破坏社会的和谐？

B.一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同？

C.一个人和他的克隆复制品是否完全相同？

D.和谐的本质是否为多样性的统一？

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第9题

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）

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第10题

下列各句中的标点符号，使用正确的是A.“他本来第一次就可以上岸的， ”直升机驾驶员厄歇尔说：“可是

下列各句中的标点符号，使用正确的是

A.“他本来第一次就可以上岸的， ”直升机驾驶员厄歇尔说：“可是他把每一个人都看得比自己重要，每一个人。”

B.站在桥头的两棵老榕树，一直站立，枝叶茂盛；另一棵却长成奇异的 S形，苍虬多筋的树干斜伸向溪中，我们都称它为“驼背” 。

C.大家听蔡先生这一段话之后的印象如何我不得知，但北大的匿名《壁报文学》从此减少，几至绝了迹。

D.我们怀着感激之情回忆起我们得益于东方的全部东西——道德热忱，黄金规划，我们引以为荣的科学的基础，这是巨大的恩惠。