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题目内容
（请给出正确答案）
A.夸大天的作用而思慕它，不如把天当作一物而控制它
B.顺从天的意志而歌颂它，不如掌握天的运行法则而利用它
C.坐等天赐良机，不如主动利用季节变化为生产服务
D.消极依靠物类的自身蕃殖，不如发挥人的智慧来促成它敬
E.想象驾驭万物，不如深入了解万物的性质而治理它
答案
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第1题
A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础
第2题
A.夸大不属于虚假广告的一种表现形式
B.无论创意还是落地页，均不得出现夸大内容
C.“无/零压力”、“零基础”、“逆天”、“值哭了”都有夸大嫌疑
D.夸大具有明显的排他性，有损害同行竞争者利益的可能
第3题
关于意识的本质问题,唯心主义的错误在于()
A．否认意识对物质的决定作用
B．夸大物质对意识的决定作用
C．否认意识对物质的依赖性
D．片面强调意识对物质的依赖关系
第5题
A.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义， 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家， 他被贬为朗州司马， 在湖南生活了十年左右。 这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、 社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
第6题
在中国哲学中，占有主导地位的是（）。
A.人定胜天的观念
B.物竞天择的观念
C.天之人分的观念
D.天人合一的观念
