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[判断题]

《诗经》中使用“兮”字,与屈原、宋玉的作品使用“兮”字,没有变化。()

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更多“《诗经》中使用“兮”字,与屈原、宋玉的作品使用“兮”字,没有变化。( )”相关的问题

第1题

下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()。

A.“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字

B.散曲包括套曲和杂剧,是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由

C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集

D.惠特曼是美国伟大的诗人,他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大

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第2题

阅读《诗经·氓》中的两节,回答文后 48~50 问题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮

阅读《诗经·氓》中的两节,回答文后 48~50 问题。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耿兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨,自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

第 48 题 写出上面两节诗的比兴句及其比兴意义。

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第3题

《离骚》的作者是。()A.宋玉B.屈原C.郭沫若 D.蔡文姬

《离骚》的作者是。()

A.宋玉

B.屈原

C.郭沫若

D.蔡文姬

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第4题

贯云石《[双调]殿前欢》凭吊的是()。

A.楚怀王

B.屈原

C.贾谊

D.宋玉

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第5题

阅读屈原《国殇》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若

阅读屈原《国殇》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。

操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

第 27 题 简述这段选文的层次大意。(4分)

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第6题

《楚辞》是我国第一部个人诗歌总集,全书以______作品为主。A.庄子B.荀子C.屈原D.宋玉

《楚辞》是我国第一部个人诗歌总集,全书以______作品为主。

A.庄子

B.荀子

C.屈原

D.宋玉

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第7题

阅读《诗经·氓》中的两节,回答下列各问题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士
耽。士之耽兮,犹可说也;女之耿兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨,自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 写出上面两节诗的比兴句及其比兴意义。

这两节诗在内容上构成什么关系?

女主人的悲惨遭遇是怎样造成的?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题

关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系,
关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是

A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系, 故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”

B.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。

C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。 他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点, 而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。

D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家, 《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。

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第9题

下列带点的字解释正确的是()

A.战百万日滋之师。滋:滋养。

B.人卒九州,谷食之所生。卒:到。

C.间道经其门。间:间或,偶尔。

D.凌余阵兮躐余行。凌:超过。

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第10题

孔子日:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意睹轶诗可异焉。其传日:
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷日:“父命也。”遂逃去,叔齐亦不肯立而逃之,国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏日:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公日:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周;而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞日:“登彼西山兮,采其薇矣。以+暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪。

或日:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非邪?积仁洁行,如此而饿死。……天之报施善人,其何如哉?

文章开头引用孔子的话的目的是什么?

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第11题

下列句子中,“以”字作“用”解的是 ()A.汉以马邑城诱单于 B.匈奴日以合战 C.不击刁斗

下列句子中,“以”字作“用”解的是 ()

A.汉以马邑城诱单于

B.匈奴日以合战

C.不击刁斗以自卫

D.士以此爱乐用

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