明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()
A.古代朴素唯物主义
B.近代机械唯物主义
C.主观唯物主义
D.客观唯心主义
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()
A.古代朴素唯物主义
B.近代机械唯物主义
C.主观唯物主义
D.客观唯心主义
第1题
A.其哲学思辨代表着中国古代哲学的顶峰
B.经世致用思潮的推动者
C.提出了物竞天择的自然史观和社会史观
D.对中西学都有深入钻研的大学者
第2题
第6题
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
第9题
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
第10题
对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题。
[材料1]泰勒斯认为,万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的。赫拉克利特认为,这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。
[材料2]毕达哥拉斯认为,从数目产生出点,从点产生出线,从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。
[材料3]东汉哲学家王充认为,天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间。天地合气,万物自生。
[材料4]恩格斯指出:“世界的真正的统一性在于它的物质性,这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”
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