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[主观题]

信仰乃道德之本,没有信仰的道德,是无源之水、无本之木,没有信仰的人是没有道德底线的;而一个人一

旦没有了道德底线,那么法律对于他也是没有约束力的。法律、道德、信仰是社会和谐运行的基本保障,而信仰是社会和谐运行的基石。根据以上陈述,可以得出以下哪项?()

A.道德是社会和谐运行的基石之一。

B.如果一个人有信仰,法律就能对他产生约束力。

C.只有社会和谐运行,才能产生道德和信仰的基础。

D.法律只对有信仰的人具有约束力。

E.没有道德也就没有信仰。

答案
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更多“信仰乃道德之本,没有信仰的道德,是无源之水、无本之木,没有信仰的人是没有道德底线的;而一个人一”相关的问题

第1题

西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言:“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()

A.人是会说话的工具

B.存天理,灭人欲

C.人是万物的尺度

D.人之性恶,其善者伪也

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第2题

中华传播智慧的精神核心,在于对统贯自然,人与社会的道德秩序,传播秩序的衷心信仰和全民族对道德之美必将照亮人世,赋予万物存在于伟大意义和崇高价值的坚定信念。()
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第3题

思想家说:“,不待学而有,不待虑而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。。其主张()①重建儒学信仰②人人都有良知③无私则无心④道德自我完善

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第4题

下列关于《特兰托信纲》的说法不正确的是哪一项?()

A.买卖赎罪券、续妾没有遭到禁止

B.它是特兰托公大公会议的成果

C.《特兰托信纲》制定以后,天主教的腐败受到了极大限制

D.信纲重整了信仰,严肃了纪律,纯洁了道德

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第5题

周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()

A.统一信仰和社会规范

B.发挥楷模和教化作用

C.顺应天意,无为而治

D.用礼义道德遏制人欲

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第6题

法律是成文的道德,道德是内心的()。

A.追求

B.法律

C.信仰

D.自省

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第7题

“摩西十戒”中的“我是你的上帝,不可信仰别的神”,“不可亵渎上帝之名”属于()

A.社会道德。

B.自然道德

C.宗教道德

D.个人道德

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第8题

()是指人们对道德原则、道德规范的真诚信仰,以及由此产生的对履行道德义务的强烈的责任感

A.道德认知

B.道德意志

C.道德规范

D.道德信念

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第9题

真正使人们服从道德行为准则的是()。

A.心中的天国

B.宗教的信仰

C.君子之法

D.宗教教导

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第10题

拜金主义实质上是货币拜物教、商品拜物教的高级阶段。以拜金主义为指向的(),只见物,不见人,无视道
德的价值。

A.超越化信仰

B.理想化信仰

C.精神化信仰

D.世俗化信仰

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